Ze života narcisů. Psychopatologie politické každodennosti — Novaja Gazeta
Téma narcismu v politice je fascinující, ale žene nás do extrémů. V této poruše vidí buď zjevení, univerzální podstatu celé naší psychohistorie a patopsychologie moci – nebo naopak zvláštnost, nafouknutou nadšením nováčků. Obojí je exces, ale pro Rusko je problémem spíše jasné podcenění rozsahu katastrofy. Toto není sbírka epizod: epidemie narcismu jsou uznávány jako „psychologický mor naší doby“. A nemělo by se zaměňovat zábavné podivnosti známých s vážnou, často zničující patologií. Antický mýtus také není anekdotou o sobectví, ale podobenstvím o hrozném trestu a smrti. Zhoubní narcisté zneužívají sebe i ostatní, ničí vztahy a životy, dokonce až k vraždě. V politice jde o psychotyp nejen jednotlivých charismatiků, ale i celých režimů. Začíná to banální pýchou a končí přeludy vznešenosti, geopolitickou osamělostí a megalomanskými válkami. Narcistický pohon smrti není vynálezem filozofa.
Narcismus je duševní nemoc se zvláštní politickou ekonomií života. V „Proměnách“ hrdina umírá neukojitelnou láskou k sobě, ale i hladem: „Není elán, není síla, všechno, co uchvacovalo. / Jeho tělo, které Echo milovala, je pryč“. Tento příběh jakoby v odrazu ozývá nešťastná nymfa: „Ubohé tělo je vyčerpané neustálými starostmi; / Její hubenost stáhla její kůži, její tělesné šťávy / zmizely ve vzduchu a zůstal jen její hlas a kosti.“ Smrt samotná neoddělovala Narcise od tématu autofilie: „Dokonce i poté – Aida už byla přijata do příbytku – / ve vodách Styxu se na sebe podíval.” Ovidiova pekelná scéna je ochucena jedem sarkasmu.
Politika má své vlastní odrazy a zrcadla: televizní obrazovky a PC monitory, celé mediální rozhraní. Narcis měl co krásně odrážet – propaganda si sama a z ničeho buduje jasný obraz. V mýtu je odraz mladého muže v politice skutečný, odraz sám je mýtem. Ale efekt je stejný: „přerostlé ego“ v izolaci od reality a v rozporu se všemi. Plus idefix destruktivní všemohoucnosti: a nikdo na světě neví, jak nás lépe rozsekat a zabít. Hry se zrcadlem jsou vyčerpávající. I přes pozitivní korekci cen ropy „sociální stát“ nevysává z populace jen tělesné šťávy: simulovat vítězství je drahé. Rezervní fond, který jsme všichni milovali, je pryč. Důchody, daně a pokuty, tarify za vše zdarma – přímá cesta ke stavu poeticky popsanému jako „hlas a kosti“. Čím horší je „tělo“ ekonomiky, tím hlasitější je hlas politiky – a naopak. Narcismus kompenzuje životní poruchy, ale také je prohlubuje. Klasická uzavřená smyčka s pozitivní zpětnou vazbou a příšerným koncem.
Fakt, že takto „šťavnaté“ téma je u nás ignorován žlutým tiskem, černým PR a dokonce i vědou, sám čerpá z diagnózy represe. Narcisté versus narcismus není „včely versus med“ nebo „kámen versus drogy“, ale naopak klasická psychologická obrana před možným traumatem. Pro naši vládu je taková diagnóza příliš rozpoznatelná a nebezpečná. Politicky nabité masy samy kompenzují své sešlé komplexy soustředěním se na velikost státu. Seškrábněte imperialistu a najdete v sobě politického zbabělce a skrytého opovržení. I intelektuální fronta staví obranu útokem: je pohodlnější ignorovat problém, když se jejich vlastní narcisté neslyší a nejsou schopni sjednotit „křídla“ liberální opozice. K pochopení závažnosti situace postačí názvy bestsellerů: „Epidemie narcismu“; „Pekelná pavučina: Jak přežít ve světě narcismu“; „Narcismus: epidemie naší doby“; „Narcismus: postmoderní epidemie“; „Jak kolektivní narcismus vládne světové politice“; „Narcismus a jak ničí život“; „destruktivní narcismus a pud smrti“; “Psychologové: Donald Trump má zhoubný narcismus.” Je to osobní kontakt, který proniká k našemu publiku. Zaměření na jednotlivce však ztěžuje rozpoznání systémových poruch. Narcisté jsou obecně téměř beznadějní pacienti: „Prožitek triumfu své moci nad analytikem […] potvrzuje pacientovo patologické grandiózní já, vyjadřuje […] touhu pomstít se děsivému světu věcných vztahů, který je ztělesněn v analytik. “ (Otto Kernberg.) Výsledkem je „extrémní dehumanizace“, touha ponižovat ostatní a „dobře racionalizovaný sadismus“ – jak v psychiatrii osobnosti, tak v sociální patopsychologii. Odtud hysterická reakce vládních přívrženců i na poklidnou analýzu stavu a činnosti režimu. Těšíme se na komentáře s čerstvými příklady tohoto druhu narcistického běsnění.

Petr Sarukhanov / Novaja Gazeta
Životy narcistických despotů a kanibalských prezidentů jsou známé: od Nera a Hrozného přes Robespierra a Hitlera, Mugabeho a Thana Shweho, Mobutua a Kaddáfího. Na tomto záhonu je Trump jen jemná květinka. Ale teď není důležitější ani psychika „jednotlivců“, ale samotná struktura, forma poruchy. Ideologie, politika, politické technologie, propaganda, PR, informační toky atd., jakožto nesubjektivní struktury vědomí, se často chovají, jako by měly charakter a psychiku s narcistickým akcentem. Taková neosobní analýza je metodologicky „neutronovou bombou“ (jakoby bez lidí). Ale prolomí to etické a právní slepé uličky, které se v profesi vytvořily: „Pravidlo Goldwater“ zakazuje dálkové vyšetřování veřejných osob, bez ohledu na to, jak zřejmé mohou být takové diagnózy. Nic však nezakazuje zkoumat jakékoli struktury nebo služby, ať už jde o strany, ideologie, strategie tvůrců obrazu a politických stratégů. Nezáleží na tom, co je s politiky špatně, když samotná politika vypadá a „chová se“ jako zjevný narcista. Bez ohledu na osobní přiměřenost mezinárodních vztahů může mít samotná diplomacie státu a jeho prezentace všechny znaky určité neuspořádanosti. Aniž bychom se dotkli psychopatologie lídrů, je někdy těžké nepřipustit si, že sebepojetí realizované jejich všudypřítomným PR zavání narcismem natolik, že to poškozuje samotného klienta. Narcisté u moci, přirození nebo umělí, jsou narcisty z davu zbožňováni, ale jejich vkus je velmi vrtošivý. Optika a „filtry“ se trochu změní – a klient se v celé své rekordní velikosti stává obzvláště směšným a nechutným.
Na přání zde lze snadno odosobnit pozici samotného analytika. Soubor příznaků „na stránce“ je jasný každému – i když je to diagnostická bible DSM-5. Pacient bolestně reaguje na postoj k sobě a za každou cenu se staví do středu pozornosti. Fantazie o výlučnosti a osobním úspěchu jsou fixovány na velkolepost a všemohoucnost s otevřeně konzumním postojem k ostatním. Obvykle se jedná o manipulátora neschopného empatie, nebo dokonce sadistu, který se chová, jako by mu všichni dlužili. Arogance a arogance jsou živeny bolestnou závistí, neustálým souvztažností sebe sama s narcistickým barem a ochotou hanit objekt závisti. I prostá nevšímavost vůči skutečným nebo domnělým přednostem narcisty vede k výbuchům narcistického vzteku. S takovou sadou příznaků nezbývá než se pohodlně usadit před televizí a kvalifikovaně diagnostikovat obnažený narcismus politiků a televizních moderátorů, všechna tato nekonečná selfie na pozadí bezvýznamnosti oponentů ve studiu a nepřátel ve studiu. svět. Země vedená géniem opět vítězně tvoří univerzální historii, v majestátní samotě zachovává skutečné hodnoty v padlém světě. Lze zavést doktrínu „morální unipolarity“ a pokusit se odlišit obrazy „dlouhého státu“ od eschatologie tisícileté říše.
V poslední době ztrácí triumf sebeúcty hrany, jako by lidé nevěděli, co to znamená „překrmit klienta“. Na pozadí prudkého poklesu obecné úrovně nadšení se tento politicko-technologický narcismus stává zhoubným i podle každodenních měřítek. Hrubé pokrytectví úřadů v kombinaci s vlastní drsnou upřímností ničí zbytky masových iluzí. Vnější vlivy již nemohou odvádět pozornost od rozpadu ekonomiky a sociální sféry.
Lidí ochotných zaplatit za divadlo univerzální velikosti je stále méně; Samotná víra v technologické průlomy, zázraky hypersonické diplomacie a sociální harmonie taje. Zrcadlo je prasklé – a je to nevratné. Vítejte ve světě Kryvyi Rih!

Petr Sarukhanov / Novaja Gazeta
Ekonomika se obvykle redukuje na obchodní kalkulaci. To neplatí zcela ani v normálních případech, tím méně v režimech trpících známými poruchami. Patologický narcismus deformuje etiku spotřeby, povahu přerozdělování a výrobu samotnou. Těžký a lehký průmysl v SSSR kromě výrobků chrlil toho správného sovětského člověka v režimu montážní linky – spolu se školou, armádou, medicínou, sociálním zabezpečením a sektorem služeb, od domácnosti po rituál. Produkovaly se zde také výstavy nebývalého historického rozmachu.
Podpěra, podpora
naše práce!