Chytré a čisté, jako. prase

„Bylo by pro ně lepší, kdyby neznali cestu spravedlnosti, než když ji poznali, odvrátili se od svatého přikázání, které vydali. Ale je pravda, co se jim stane: pes se vrátí ke svým vlastním zvratkům a umyté prase se jde válet v bahně.“
(Druhý Petrův list, 2:21–22)

„Prase najde špínu všude.“
„Oblečte prase do náušnic a ona do hnoje.“
„Tam, kde prase chodilo, škrábalo se o roh.“
(lidová moudrost)

„Pokud je syn černější než noc,
na obličeji je špína, –
Chápu, je to velmi špatné
Pro dětskou pokožku.
…Pamatuj si to, každý syn.
Každé dítě ví:
Vyroste ze syna prasat,
Jestli je syn prase.“
(V. Majakovskij)

Záliba prasat válet se v kalužích na lidi vždy působila odpudivě. Pohled na alkoholiky ležící v bahně dal vzniknout výrazu „opilý jako prase“. Pro prasata samotná však takové chování (jako zvyk tření o ploty) není důkazem čistoty, ale naopak výlučně hygienickým postupem. Faktem je, že tato zvířata ve skutečnosti nemají na těle žádné potní žlázy. A to, co je škodlivé „pro dětskou kůži“, je pro kůži prasete životně důležité. Tímto způsobem je dosaženo potřebné hydratace a chlazení.

V místech, kde žijí divočáci, jsou vždy „koupaliště“ – díry naplněné vodou. Pokud žádné nejsou, postačí každé vlhké místo, dokonce i špína. Jinak jsou prasata celkem čistotná zvířata. Pokud to velikost výběhu dovolí, prase si nikdy nelehne do odpadu nebo odpadků. Pokud jsou čistá místa ke koupání, prase na špínu ani nepomyslí.

Dobře to věděl i první tajemník Ústředního výboru Všesvazového leninského svazu mladých komunistů V. Semichastnyj Na plénu v roce 1958 jasně rozlišoval mezi básníkem B. Pasternakem a. prasetem: „. Když Pasternaka přirovnáte k praseti, pak by prase neudělalo to, co dělal. Posral se a dřel na ty, co jedl, živí se“. Tajemník ÚV Komsomolu zřejmě rozuměl prasatům lépe než literatuře.

Není žádným tajemstvím, že čistá růžová selata jsou často srovnávána s miminky v tom nejpozitivnějším slova smyslu.

Ale nedej bože (i tím nejlaskavějším tónem) nazývat dítě oddaného Žida nebo muslima „prasátkem“. To je hrozná urážka! V judaismu i v islámu je prase nečisté zvíře. Židé nazývají vepřové maso treif (zakázané) na rozdíl od košer. Podle přísných židovských předpisů musí košer zvíře žvýkat a mít rozsekané kopyto. Prase, jak vidíte, prohrává v jednom z počítání.

Ne nadarmo je v podobenství o marnotratném synovi hloubka jeho mravního úpadku umocněna tím, že se v cizích zemích musel najmout na práci, která byla pro Žida opovrženíhodná – pasení prasat. Pro Krista jsou prasata také symbolem nečistého – vezměte si alespoň jeho výraz „neházejte perly sviním“ nebo přenesení démonů z těla posedlého do stáda prasat, které se okamžitě vrhlo ze skály. Vědci se stále přou o to, čí stádo to mohlo být. Někteří říkají, že se s největší pravděpodobností jedná o stádo nevěřících pohanů. Jiní tvrdí, že šlo o stádo chované výhradně na prodej okupujícím Římanům.

V roce 1962 dokonce Izrael přijal zákon zakazující chov prasat v oblastech, kde žijí Židé a muslimové. Ale. obchod je obchod a některé kibuce (izraelské komuny) chovaly treifová zvířata, samozřejmě na prodej. V tomto případě byly použity skutečně farizejské triky. Například, aby se prasatům zabránilo šlapat po Svaté zemi, byly postaveny speciální dřevěné plošiny 10-20 cm nad touto zemí. A v účetních knihách se prasatům říkalo buď ovce, nebo krávy.

Jestliže se dříve „nečisté“ vepřové maso vyrábělo pouze na prodej, nyní jsou v Izraeli již stovky nekošer restaurací. Ortodoxní Židé jsou tím přirozeně pobouřeni a spojují nárůst počtu „požíračů prasat“ s emigranty, kterým dnes pramálo záleží na posvátnosti země, kam jdou.

Muslimové jsou ve svém postoji k prasatům ještě radikálnější. Podle práva šaría nelze prasata jíst a dokonce ani chovat na prodej. Hanafi škola ortodoxního islámu uvádí: „Prodej vepřového masa je nezákonný. Prorok zakázal jeho konzumaci jako jídlo. Zakázal také její prodej nebo nákup potravin za peníze, které za ně dostal. „Prase není majetkem muslima.“ Navíc i dotyk prasete může muslima poskvrnit.

Ostatní tohoto nepřátelství často využívali. Například ve 1930. století Benátčané ukradli Turkům relikviář obsahující ostatky evangelisty Marka a odnesli jej, přičemž relikvii ukryli mezi mršinami prasat. A ve 40. a XNUMX. letech XNUMX. století bojovníci židovských jednotek Haganah balili mrtvé Araby do prasečích kůží, čímž své nepřátele připravili o šanci dostat se do nebe.

V tisku se dokonce objevily zprávy, že izraelské policii bylo nabídnuto vyvěsit pytle s vepřovým sádlem do interiérů autobusů, aby odstrašili arabské teroristy. A rabi Moshe Fisher dokonce vydal rozhodnutí o košer povaze tohoto preventivního opatření, založeného na náboženském principu „pikuach nefesh“ – přikázání, podle kterého jsou všechna ostatní náboženská pravidla zrušena, aby se zachránily lidské životy. O dalším osudu této „protiteroristické operace“ se mi nepodařilo nic zjistit.

Prasata jsou také stálým zdrojem konfliktů v Indonésii, kde 80 % populace tvoří muslimové. Na ostrově Kalimantan tak neustále dochází k masovým migracím divokých vousatých prasat. Při překračování řeky na ně číhají místní domorodci, pohanští Dajáci, a probodávají je oštěpy. A tak v roce 1954 muslimové žijící po proudu vyhlásili Dajakům skutečnou válku, protože špinili vodu. A není to tak dávno, v roce 2004, ve stejné Indonésii, skupina ozbrojených muslimů bez zásahu místní policie zaútočila na několik křesťanských prasečích farem v provincii Sulawesi a porazila 20 prasat. Islámský vůdce Abdul Khazis řekl: „Vepřové farmy zapáchají a je to urážlivé, zvláště během svatého měsíce ramadánu.“

Existuje několik hypotéz o tom, kde se vzala tradice nemilovat vepřové maso.

1. Prase je symbolem farmářů a Židé a Arabové byli původně kočovní chovatelé dobytka. Ne nadarmo je v Bibli zlý bratr Kain oráč a dobrý Abel chovatel dobytka.
2. Vepřové maso je tučné, těžké, bohaté na cholesterol a v suchých, horkých oblastech se velmi rychle kazí.
3. Prostřednictvím vepřového masa se lze snadno nakazit trichinelózou (druh helmintické choroby). Někteří badatelé se domnívají, že to byla právě tato nemoc (a nikoli Salieri), která přivedla Mozarta do hrobu poté, co ochutnal vepřové kotlety (toto je zmíněno ve skladatelových dopisech krátce předtím, než ho zasáhla smrtelná nemoc).

No a není to tak dávno, co médii probleskl příběh o tom, jak byla v Turecku zrušena série Disney o Medvídkovi Pú. Důvodem bylo nevinné Prasátko, které je se vším svým šarmem v očích muslima stále nečisté prase.

V neděli 2008. února připadá na čínský nový rok. Přichází rok Ohnivého prasete a potrvá do XNUMX. února XNUMX. Je zvykem mluvit o jeho symbolu s úctou. A jak jinak lze charakterizovat prase – jedno z nejchytřejších, nejinteligentnějších a. čistá zvířata. Bohužel na to panuje často opačný a někdy i mylný názor. Zkusme obnovit spravedlnost a podívejme se na symbol roku z pohledu biologů.

Elena ANASHKINA, kandidátka biologických věd („prase“ podle jejího horoskopu!)

Výzkum provedený zoopsychology ukázal, že v neznámém prostředí se prasata chovají téměř racionálně, využívají zkušenosti k řešení problému a předpovídají další vývoj situace. Toto chování je typické pouze pro několik zvířat, včetně slonů, delfínů, opic a psů. Ve většině experimentů prasata prokázala vzácnou inteligenci a pozorování. Jsou vysoce trénovatelní a často předvádějí neuvěřitelné triky.

Špinavý člověk je často přirovnáván k praseti – a zcela marně. Prasata se vyznačují mimořádnou čistotou a upraveností. I když žijí na malém území, dělají „svůj byznys“ v přesně vymezeném koutě a nikdy nejedí tam, kde spí. Bohužel to lidé při chovu prasat často zanedbávají a nutí zvíře žít „jako prase“. Pokud jde o výraz „špinavý jako prase“, ukazuje se, že i zde lze najít zcela vědecké vysvětlení prasečího chování. Jde o to, že při válení se v tekutém bahně sleduje zcela konkrétní cíle: za prvé reguluje výměnu tepla a chrání pokožku před přímým slunečním zářením a za druhé se zbavuje otravných parazitů. Toto chování je typické pro mnoho zvířat, například pro hrochy a dokonce i pro slony.

Příroda obdařila prase mnoha úžasnými vlastnostmi, které lidé odedávna využívali ve svůj prospěch. Například je známo, že biochemické složení a vzorec krve, struktura některých orgánových systémů a dokonce i složení přijímané potravy

zelná polévka (!) prase je člověku mnohem blíže než jiná zvířata (kromě opic). Proto jsou výsledky pokusů na prasatech informativnější a objektivnější než pokusy na jiných laboratorních zvířatech.

Lidé již dávno ocenili neobvykle citlivý čich těchto zvířat. Odedávna se používají k vyhledávání podzemních hub lanýžů. Pravda, pro prase je takový „tichý lov“ plný pokušení a vyžaduje velkou sebekontrolu – lanýže jsou považovány za pochoutku nejen pro lidi, ale i pro prasata. Pokud tedy prase není dobře vycvičené, houbu vyhrabe a hned sežere. Pokud je lovecké prase dobře vycvičené, pak, jakmile ucítí lanýž, stojí jako pes v pozoru a po vykopání podzemního pokladu dovolí osobě, aby si ho vzala. Mimochodem, pověstný prasečí čich se využívá i k ušlechtilejším účelům – k hledání drog na celnici a výbušninách a při pátracích a záchranných akcích. A věřte, že „mokré záplaty“ zachránily stovky lidských životů!

Ale navigační schopnosti prasat využívali dávní námořníci a rybáři. Pokud byla loď za špatného počasí vymrštěna z kurzu, prase, vzaté za tímto účelem na palubu, bylo hozeno přes palubu a vždy si neomylně našlo cestu ke břehu. Kromě toho prasata velmi dobře plavou a v případě potřeby se mohou dokonce potápět.

Ve výčtu předností naší hrdinky lze pokračovat. Prase je jedno z nejplodnějších zvířat. Ve dvou porodech je schopna odchovat 25–28 selat ročně. Byly případy, kdy se v jednom vrhu narodilo více než dvacet miminek. Mladá selata se navíc již od prvních hodin života vyznačují disciplínou a nezávislostí. Prase totiž neprodukuje mléko neustále, ale po částech, přibližně každou hodinu. Objevuje se ve všech bradavkách najednou, ale pouze na jednu minutu. Než se objeví, prasnice často zvláštním způsobem chrochtá. Děti slyší matčino chrochtání a spěchají k ní tak rychle, jak jen mohou, aby získaly nějaké jídlo. Kdo se opozdí, bude muset počkat do dalšího sezení.

Ukazuje se, že nadcházející rok ve znamení tak nádherného zvířete může ospravedlnit naše nejlepší naděje – prase je chytré, čisté a plodné. S takovými nepopiratelnými přednostmi si dokonce může dovolit, aby se jí vzhledově někdo nelíbil!

• 22.11.2012 Jaroslavlský kraj přechází na digitální Proces přechodu na digitální televizní vysílání v rámci regionálního cílového programu „Zvýšení otevřenosti činnosti výkonných orgánů
• 27.08.2012 Africký mor prasat ustoupil Jak oznámila prokuratura pro životní prostředí v Jaroslavli, ohnisko afrického moru prasat v okrese Nekouzsky bylo odstraněno, ale dezinfekční opatření
• 04.07.2012 Jaký druh tisku Rusko potřebuje? Historie revolučního boje v carské éře, disidentského a opozičního hnutí v sovětském období a v moderním Rusku je plná příkladů, kdy
• 17.02.2012 Další rozvoj obvodu ve stabilitě moci Dne 4. března se v městské části Nekouz konají volby do čela městské správy. Mezi kandidáty je první zástupce vedoucího, 49letý Alexander Kurochkin.
• 09.12.2011. 70. XNUMX S plynem bude život jednodušší Příležitost mají nyní obyvatelé dalších tří ulic v centrální části obce Petrovsk v městské části Rostov, která zahrnuje více než XNUMX soukromých domů
• 12.07.2011 Bajka týdne Proč nenávidíme ostatní politiky? Když je slyšíme nebo vidíme, naše duše popadne hněv nebo smutek.