Ecké vázy z Ermitáže – Archeologický klub ARCHEO

Pojďme si pohovořit o sbírce starožitností Ermitáže, která je proslulá především svou rozsáhlou sbírkou řeckých a italských váz. Spolu s fragmenty zde najdete více než tisíc exemplářů. Ne všechny nádoby jsou vystaveny, pouze ty nejlepší.

Krásné starověké amfory a vázy, které návštěvníci obdivují, nebyly ve starověku uměleckými díly. Sloužily k těm nejběžnějším domácím potřebám a byly obyčejným starožitným „spotřebním zbožím“. Jen několik nádob sloužilo jako dekorace; v těchto nádobách se konaly oběti bohům. Všechno ostatní sloužilo stejnému účelu v domácnosti, k čemuž dnes máme talíře, šálky, sudy, plastové nádoby na sypké produkty. Kov byl ve starověkém Řecku velmi drahý, dřeva bylo málo, ale hlíny bylo více než dost. Téměř veškeré nádobí bylo vyrobeno z hlíny.

Poustevna obsahuje pithos — hliněné sudy kulovitého tvaru pro skladování zásob. V takovém sudu žil filozof Diogenes. amfory — jedná se o malé sudy s uchy, určené na víno a olej, ale ne k uchovávání tekutin, ale pouze k přenášení. Místo vědra měli Řekové hydrie se třemi uchy. Ženy používaly tento „kbelík“ k nošení vody ze studny na hlavě.

Připomínající obrácený zvon na stojanu kráter se používalo k míchání vína s vodou. Řekové zřídka pili neředěné víno, které vás mohlo opít. A ti, kteří pili čisté víno, byli považováni za velmi podezřívavé: byli to snad opilci? Zvláštní a poněkud zvláštní džbán – oinochoe, který má tři průduchy, z tohoto džbánu můžete nalít do tří šálků najednou. Víno se nejčastěji pilo z podšálku na noze, kterému se říkalo pískovecA hrnek bez ucha se jmenoval – lahvička, odkud pochází i náš název pro mísu.

Pohár, tvarovaný jako zvířecí obličej, je rytonZ takových pohárů pili pouze vážení hosté a při zvláštních příležitostech. A téměř všechny tyto nádoby byly určeny k denní konzumaci jídla a pití.

Nádoby byly malovány černým lakem na vypálenou červenou hlínu. Dřívější nádoby měly černé postavy na červeném pozadí. Pozdější malba byla červenofigurální. V černofigurální malbě se červené pozadí hlíny nepřemalovalo, nanášely se na něj černé postavy a kreslily se na ně světlé linie oděvů a obličejů. V červenofigurální malbě se naopak pozadí vyplňovalo černou barvou, postavy zůstávaly červené a nanášely se na ně černé linie tvaru těla nebo oděvu.

Malba červenofigurálních obrazů byla považována za krásnější a praktičtější. Na světlé figurě lze zobrazit více detailů. A když je pozadí černé, většina povrchu nádoby je pokryta voděodolným lakem, což znamená, že nádoba lépe drží tekutinu. Amfory, kratery a oinochoe byly malovány po stranách a talířky-sandpipes na dně.

Tématem obrazů byly nejčastěji mytologické scény, souboje hrdinů. Poté přišly komedie a každodenní scény: vyučování ve škole, obchodování na trhu, práce ve slévárně, tance a často byly zobrazovány různé hostiny. U postav byla napsána jména a někdy i slova zobrazených hrdinů promlouvajících v kresbě.

Starověká řecká váza. Kolem roku 460 př. n. l.

Starověká řecká váza.

Starověká řecká váza.
Mistr Kleofón. Thias. 5. století př. n. l.

Starověká řecká váza – hydria.

Starověká řecká váza.
Eufronius. Vlaštovka. Pelike. 6. století př. n. l.

„Váza s vlaštovkou“ je jednou z nejkrásnějších starobylých váz v Ermitáži. Na černém pozadí, orámovaném ornamentem, jsou tři postavy. Starší Řek s holí v ruce a mladík sedí na skládacích stoličkách a ukazují na vlaštovku, která je zobrazena nad jejich hlavami. „Podívejte, vlaštovku!“

© Archeologický klub „Archeo“, 2010-2022
Archeologický výzkum, vykopávky, starožitnosti, historické teorie,
artefakty, národy a kultury, pohřebiště, mohyly, etnografie a paleografie