Pomněnka – Muzeum historie a místního učení Sobolevského okresu
O této květině existuje mnoho legend. Německá legenda říká, že pomněnka pomáhá najít poklad. Starý čaroděj dal mladíkovi modrý květ s tím, že když se ve správnou chvíli dotknou skály, mohou najít poklady. Mladý muž to právě udělal. Ze skály spadl obrovský blok a otevřel se vchod do jeskyně, poseté vzácnými poklady. Můžete si z něj vzít, co chcete, ale hlavně nesmíte při odchodu zapomenout na to nejcennější – na pomněnku. Ale chamtivý po zlatě se mladý muž snažil vzít co nejvíce šperků a zapomněl na skromnou květinu, která toto bohatství dala. Šel jsem k východu. Mladík vyšel z jeskyně a hned si uvědomil, že zapomněl květinu. Spěchal zpět, ale bylo příliš pozdě: vchod zablokoval těžký kámen. Jeskyně zmizela a zlato a drahé kameny, které jen příjemně tížily kapsy, se mění v obyčejný písek a obyčejné kameny. Chlapík se hnal za bohatstvím, ale ztratil kouzelnou květinu – bleděmodrou pomněnku .
V Německu existuje další legenda o pomněnkách. „Když Pán stvořil svět a dal jména všem stvořením, náhodou zapomněl pojmenovat jednu malou modrou květinu, která rostla na břehu potoka. Pak se květina obrátila na Všemohoucího s žádostí, aby jí dal jméno. A Pán odpověděl: „Nezapomenu na tebe, nezapomeň ani na mě. Nechte své jméno od nynějška „Nezapomeň-ne“. „
Perská legenda je úžasně poetická. „Jeden anděl viděl na břehu řeky dívku, která si vetkla do vlasů pomněnky. Miloval ji. Za to byl vyhnán z ráje – andělé nemohou dát svá srdce pozemským ženám. Povolení k návratu mohl získat pod jednou podmínkou – jeho přítelkyně musí zasadit modrou květinu po celém světě.
Nebyl to snadný úkol, ale dívka, poháněná láskou, souhlasila, že to udělá, aby pomohla svému milenci. Po mnoho let, navzdory chladu a horku, dešti a sněhu, putovala po zeměkouli a sázela malé modré květiny.
Když byl úkol konečně splněn, oba se znovu objevili před nebeskými branami a tentokrát se před nimi brány otevřely – smrtelná dívka byla přijata do Božího království.“
V mnoha zemích má pomněnka náboženský význam – její jméno slouží jako neustálá připomínka Boha. Proto na mnoha ikonách najdete obraz nebeského oka, obklopeného věncem pomněnek a nápisem: „Pamatuj si mě“.
Říká se, že pomněnková šťáva má úžasnou vlastnost – dělá ocel tvrdší. Do této šťávy je třeba ponořit rozžhavenou čepel a nechat v ní, dokud nevychladne. Takto kalená ocel je tak tvrdá, že snadno řeže železo a brousek. Říká se, že tuto metodu používali řemeslníci, kteří vyrobili slavné čepele Toledo a Damašek.
Pomněnka v kultuře. Květiny pomněnek se někdy používají jako symbol paměti: Svobodní zednáři nosí v knoflíkové dírce odznak pomněnky na památku svobodných zednářů, kteří zemřeli v nacistických koncentračních táborech.
Pomněnka je symbolem celoruské společenské akce „Mami, miluji tě!“
Tato květina získala své zvláštní jméno („Myší uši“) pro své listy pokryté chlupy, které se po rozvinutí z pupenu zprvu opravdu podobají uším hlodavce.
Pomněnka, která roste u vody, je pomněnka bahenní. A v lese se usadila lesní pomněnka. A u pařezu na suchých místech žije pomněnka luční.
Květy jsou obvykle modré se žlutým okem, někdy růžové nebo bílé, malé, často shromážděné v latnatých květenstvích.
Květ má tzv. prstenec žlutých šupin, který zabraňuje kapkám deště nebo rosy, které hustě padají na vlhkých místech, pronikat korunní trubicí; Kromě toho jsou žluté šupiny „signálními světly“ pro opylující hmyz. Kombinace modrých a žlutých květů je považována za jednu z nejharmoničtějších v přírodě a možná právě pomněnka se stala tak populární a stala se symbolem pravé lásky.
Materiál k publikaci připravila muzejní badatelka N. N. Sinitskaya.
- Brem A. Život rostlin. Nejnovější botanická encyklopedie. – M.: Nakladatelství Eksmo, 2004. – s.601
- Efremova N. A. Vzácné byliny: Divoké a kulturní rostliny severovýchodní části Ruska a jejich léčivé vlastnosti. – Petropavlovsk-Kamčatskij: Nakladatelství „Kamshat“, 1992. – s.136
- Internetový zdroj
- “. miluji jejich soucitný pohled” // Kolotoč. Časopis pro dívky. -1990.
- Onegov A. S. Zábavná botanická encyklopedie: Kvetoucí byliny. – M.: Pedagogika – Tisk, 2000. – s.84