Proč kohouti kokrhají – z jakých důvodů kohout kokrhá ráno, přes den, v noci
Kohout je velmi hlasitý pták. Po mnoho staletí její pláč znamenal začátek nového dne a především byl mezníkem pro vesničany.
Kohout je velmi hlasitý pták. Po mnoho staletí její pláč znamenal začátek nového dne a především byl mezníkem pro vesničany. V současné době není o takový živý budíček nouze, ale kohouti dál kokrhají nejen ráno, ale i ve dne a v noci.
Proč kohouti kokrhají
- Pomocí kokrhání samec ovládá stádo, které ho musí poslouchat.
- Vzhledem k tomu, že hlavní kohout je majitelem hejna, udržuje pořádek a informuje farmáře, pokud v krmítkách není jídlo nebo voda.
- Pomocí hlasitého křiku může kohout vyzvat soupeře k boji.
Kokrhání není vždy aktivní. Tímto způsobem se kochet často snaží mluvit s kuřetem. Zajímavá je přitom i odezva samice. Kuře může zpívat, aby udrželo komunikaci, nebo kvokat, pokud je s něčím nespokojené. V některých případech může být její reakce přitažlivá, když cítí nebezpečí a potřebuje ochranu.
Stává se, že kohout začne kokrhat nepřetržitě po celý den a je přerušován pouze kvůli jídlu nebo spánku. To je abnormální jev a ukazuje na jeho negativní stav. Pokud k tomu dojde, pak tomu musí chovatel rozhodně věnovat pozornost, protože u ptáka se mohou začít vyvíjet mutace ve svých genech.

Ráno
Mnoho lidí zajímá, proč kohout ráno kokrhá. Jak věda vysvětluje, v těle zvířete jsou vnitřní biologické hodiny. Jedná se o speciální mechanismus zodpovědný za biorytmy života.
I když jsou kuřata v kurníku, reagují velmi citlivě na světlo. Proto se brzy probouzejí a s nástupem druhé poloviny dne postupně usínají.
Světlo zároveň není dostatečným zdrojem příčiny ptačího zpěvu, protože se mění délka dne a kohout stále kokrhá ve stejnou dobu. To je způsobeno složitějším mechanismem, který je vlastní tělu kochetu.
Tento jev zkoumala věda umístěním kohoutů do umělých podmínek s různou délkou dne. V důsledku toho bylo prokázáno, že přítomnost vnitřních biologických hodin není mýtus a tělo kohouta je skutečně poslouchá. I při absenci osvětlení začal samec v určitou dobu kokrhat. Nyní můžeme říci, že odpověď na otázku, proč kohouti ráno kokrhají, byla nalezena, ačkoli vědecký důkaz zatím neexistuje.
Ranním zakokrháním dává kohout najevo, že mu na svěřencích záleží. Po zkontrolování, že nehrozí žádné nebezpečí, je vybízí, aby opustili kurník a začali jíst.

Odpoledne
Kromě ranních hodin se stává, že kohout zakokrhá i přes den. Často to závisí na individuálních vlastnostech jednotlivce. Někteří kohouti jsou od přírody velmi hluční a produkují 5-6x více hluku než jiné druhy. V průměru se má za to, že normální série kohoutích zakokrhání by měla být asi 12-15krát denně.
Kohouti obvykle kokrhají během dne z následujících důvodů:
- Pokud chcete, podělte se o nalezené jídlo se zbytkem svých svěřenců.
- V případě nečekaného nebezpečí, kdy na něj kokhet hodlá varovat celé stádo.
- Pokud chcete, zavolejte, abyste zjistili, zda jsou přítomni všichni jednotlivci.
Kromě toho může mít kohout touhu zakokrhat v následujících případech:
- Pokud je na jiných dvorcích velké množství dalších kohoutů. V tomto případě se navzájem provokují ke křiku.
- Pokud je na dvoře vhodná výška. Může to být plot nebo jakýkoli velký kámen. Když se kohout vznese do výšek, je stimulován ke kokrhání, protože zvuk se šíří prostorem mnohem dále.
- Pokud není dostatek kuřat. Každý kohout se snaží stmelit svou rodinu a pokud není dost samic, pociťuje určitou nespokojenost. Vyjadřuje to formou pláče, kterým se snaží přilákat sousední kuřata do svého hejna.
- Někteří kohouti, i když jsou to domácí zvířata, kokrhají, když se na dvoře objeví lidé. To platí pro případy, kdy má pták velmi agresivní charakter.
Kochets také může bezdůvodně křičet, pokud se objeví zvuky, které je dráždí.

V noci
Jakmile slunce zapadne, kohouti spolu s kuřaty vstoupí do kurníku a posadí se na hřad. Díky práci biorytmů se však mohou v noci nečekaně probudit a začít kokrhat. To se děje v jednu nebo tři ráno. Důvody jsou genetické povahy.
Pokud se podíváte hlouběji do historie, jejich předkové byli kdysi zástupci ostrovů v Indickém oceánu. V této geografické domovině je období dne a noci mírně posunuto a svítání začíná dříve. To je důvod, proč má pták touhu oznámit začátek nového dne, ale pak tento instinkt postupně odezní a kohout usne.
Jak hlasitě zakokrhá kohout
V závislosti na fyzickém vývoji ptáka a síle jeho hlasivek může hlasitost kohoutího zakokrhání dosáhnout asi 90 decibelů. Pokud takový hluk srovnáme s chodem spalovacího motoru nebo štěkotem psa, pak je jeho hodnota mnohem nižší. Zvláštností ptačího kokrhání je však to, že zabarvení hlasu s jeho charakteristickým chrapotem je pro lidi často dráždivým faktorem, zvláště když je slyšet uprostřed noci. Kohouta navíc nelze umlčet, jak se to dělá u inteligentnějších zvířat, jako jsou psi, kterým je prostě potřeba dát povel.
Frekvence a délka zpěvu
Pokud kohouti žijí ve volné přírodě, dělají mnohem větší hluk než domestikovaná zvířata žijící v umělém prostředí. To je způsobeno skutečností, že v pohodlných podmínkách jsou méně ovlivněni rizikovými faktory.
Během dne je kohoutí kokrhání slyšet mnohem častěji a může to být více než tucetkrát. Určitě to zazní v časných ranních hodinách, kdy vedoucí potřebuje oznámit začátek nového dne. V noci nemusí kohout vůbec vydávat zvuk, pokud o sobě nedají vědět jeho předchozí biorytmy.
Délka zpěvu může být interval 5-25 sekund. Hodně záleží na účelu kohoutího kokrhání. Existují také některá plemena, u kterých může délka zpěvu dosáhnout 1 minuty.
Důvody, proč kohouti kokrhají, jsou způsobeny jejich biorytmy a instinkty. Jsou to ptáci, kteří se nedají ovlivnit a budou kokrhat, jak chtějí.

Na snímku je vápencový fragment zobrazující kohouta nalezený v egyptském Údolí králů mezi hrobkami faraona Ramesse IX a KV55 během expedice hraběte George z Carnarvonu a archeologa a egyptologa Howarda Cartera v letech 1920–1921.
Staří Egypťané používali úlomky vápencových nebo hliněných nádob – ostrakony – jako levnější alternativu papyru pro náčrty, korespondenci, architektonické plány, dokonce i pro školní úkoly (školy ve starověkém Egyptě byly známy již od třetího tisíciletí před Kristem).
Howard Carter datoval objevený ostracon do let 1425–1123 před naším letopočtem. e. na základě jiných nálezů ze stejného místa. Později badatelé, kteří studovali umělecké rysy obrazu, zúžili dataci a nález přiřadili do období vlády 1292. dynastie faraonů (1186–1185/XNUMX př. Kr.).
Ve staroegyptském umění jsou obrazy domácího a divokého ptactva – například kachen, hus, sokolů, sov, volavek, ibisů, dudků – zcela běžné, což nelze říci o kuřatech. Ve starověkém Egyptě (myšleno období od paleolitu do 1279. století př. n. l.) nebyla kuřata známa a nebyla chována jako domácí drůbež. Je o to zajímavější, že do tohoto období spadá datování ostrakona s vyobrazením kohouta. Další artefakt zobrazující kohouta, stříbrný pohár z Bubastis (1213–XNUMX př. n. l.), pochází přibližně ze stejné doby jako ostrakon.


Stříbrná mísa od Bubastis, pohled zdola. V pravé horní části je vyobrazena tzv. „pouštní scéna“: napravo od palmy stojí kohout, nalevo jsou dva pštrosi s mládětem a pastýř. Fotografie z webu Metropolitního muzea umění v New Yorku, metmuseum.org
Kde tedy mohli starověcí umělci vidět slepice? Možná byly někdy přivezeny z jiných zemí. To se lze dozvědět z jediného písemného zdroje z faraonské éry, kde jsou tito ptáci zjevně zmíněni. V análech faraona Thutmose III. v Karnaku (15. století př. n. l.) je záznam o egyptském vládci, který obdržel poctu ze Sýrie: „čtyři ptáci z této země, zde [rodí] každý den“. Sloveso „rodit“ rekonstruoval slavný egyptolog Kurt Sethe, ale ne všichni badatelé s ním souhlasí (např. egyptolog Friedrich Wilhelm von Bissing se domníval, že jde o sloveso „zpívat“). Je pravděpodobné, že tento záznam zmiňuje kuřata. Je velmi pravděpodobné, že mluvíme o ptácích, které Egypťané neznali a získali z jiné země, protože je uveden popis ptáků, nikoli jejich jméno: v egyptském jazyce neexistovalo žádné slovo pro „kohout/slepice“ (což potvrzuje, že staří Egypťané tyto ptáky neznali).

Rekonstrukce hieroglyfů z fragmentu letopisů Thutmose III. V červený obdélník sloveso „rodit“, čímž Kurt Sethe mínil „klást vajíčka“. Čerpání z článku V. I. Jarmoloviče, 2017. Technologické a ikonografické aspekty studia figurální nádoby ve tvaru kohouta (na základě materiálů archeologických výzkumů ČIŽP RAS v Kom Tuman (Egypt))
Po těchto dvou artefaktech, ostrakonu a stříbrné misce, se kohout objevil na staroegyptských vyobrazeních až na počátku 380. století před naším letopočtem. E. Ale i tehdy byl tento pták stále zřídka zobrazován. Z této doby pochází reliéf z hrobky egyptského Hapiua (342–342 př. n. l., XXX. dynastie), kde před majitelem hrobky stojí kohout, a terakotová figurka z Memphisu (332–XNUMX př. n. l., dynastie XXXI), kde je kohout držen v rukou muže.
Situace se změnila s příchodem římské říše v roce 332 před naším letopočtem. E. Alexandr Veliký. Od této chvíle začali být kohouti a slepice zobrazováni častěji, na reliéfech hrobů (např. hrobka Petosiris v Tuna el-Gebel, datovaná na přelom XNUMX.–XNUMX. století př. n. l.), papyrech (papyrus Elephantine, XNUMX.–XNUMX. drahokamy). Mnoho z těchto obrázků bylo nalezeno ve městech, kde žilo velké množství Řeků (například v Alexandrii a Naucratis).


Fragment papyru ze Elephantine zobrazující kohouta. Vyrábí se na mřížce, kterou používali staroegyptští umělci k výpočtu proporcí postav a jejich přenášení na jiné povrchy. Obrázek z berlpap.smb.museum
Již v 6. století př. Kr. E. Kohout byl spojován se starověkými bohy – Hermem, Asklépiem a Erósem. Kohoutí zápasy byly v Řecku oblíbené a pořádaly se na náměstích a v divadlech.
Obrazový důkaz, že se kohouti a slepice rozšířili po celém Egyptě během řecké nadvlády, podporují výsledky studií kosterních pozůstatků ptáků nalezených během archeologických vykopávek na staroegyptských nalezištích. Tyto nálezy pocházejí z období od 4. století před naším letopočtem. E. až do 4. století n. l E.
Foto z webu britishmuseum.org, výška ostraconu je 16,2 cm, šířka je 15,5 cm, kresba je provedena černou tuší.
Viktorie Jarmolovičová