STŘÍBRNÝ GRIFFIN NA ČERVENÉM POLI — Muzeum Tauridy
Symboly Krymské republiky byly vyžadovány v roce 1991, kdy se Krym opět stal autonomním. Na podzim byla vypsána soutěž, vznikla heraldická komise, která rozebrala a vybrala nejlepší projekty. A bylo jich přihlášeno více než dvě stě! Ale Krymové, kteří vášnivě diskutovali o navrhovaných projektech, stále chtěli, aby hlavní postava na erbu byla jedinečná a „jejich vlastní“.
Erb s gryfem byl vyvinut slavným krymským historikem, nyní ředitelem Ústředního muzea v Tauridě, stejně jako předsedou Heraldické komise Republiky Krym – Andrey Malgin a umělcem Vasily Trusov.
Heraldický popis (erb) erbu zpracoval vedoucí vědecký pracovník muzea, v současnosti člen Heraldické komise Republiky Kazachstán – Viktor Nadikta.
Blazon říká, že vidíme:
„. Na červeném varjažském štítu je vpravo obrácený stříbrný gryf, který v pravé tlapce drží otevřenou stříbrnou mušli s modrou perlou. Štít je zakončen vycházejícím sluncem a obklopen dvěma bílými sloupy spojenými modro-bílo-červenou stuhou s heslem: „V jednotě blahobyt.“
Griffin je považován za jeden ze společných znaků severního černomořského regionu a je interpretován jako strážce, ochránce státu, znamení sjednocení národů, kultur a náboženství. Griffinové byli uctíváni jako symboly síly, moci a bohatství státu.
Toto báječné stvoření kombinuje vlastnosti dvou hlavních slunečních zvířat: orla a lva. Jelikož je grifon dualistický, zosobňuje sílu ve dvou sférách – v nebi a na zemi, spojuje opačné principy – horní a spodní, známý a tajný, pozemský a nadpozemský, symbolizující jednotu psychické energie a kosmických sil. Kněží starověkých chrámů ji u východních národů zasvětili Apollónovi a Nemesis, střežila spolu s drakem Strom života a v raně křesťanském umění představovala Spasitele i Antikrista.
Zdálo se, že obdaření obrazu vlastnostmi jiných zvířat posiluje jeho vlastní a zvyšuje ochrannou sílu amuletu. Starodávná mytologická tradice řadí gryfy mezi pohádkové obyvatele severu. Kde gryfové – „psi Diova“ střeží zlato v zemi Hyperborejců před jednookými Arimaspiany. Tato země se obvykle nacházela na dalekém severu Oikumene „za Boreas“, tedy v sídle boha severního větru – Thrákie, kde vládne chlad a tma.
Vyobrazení gryfů nebo podobných tvorů (gryf-beran, gryf-kůň-tygr a další) se nacházejí ve stepních oblastech od Altaje po Thrákii na konci 4. – začátku 3. tisíciletí před naším letopočtem.
Klasický typ gryfa – okřídlený lev s hlavou kočky nebo orla – se stává známým přibližně na počátku 1. tisíciletí před naším letopočtem. v památkách starověkého Íránu a Řecka.
Renesance lvů s orlími hlavami a prastaré tradice obecně byly pozorovány v 19. století. To se odrazilo v názvech měst: Sevastopol, Simferopol, Levkopol, Evpatoria, Feodosia; v budovách s použitím antických motivů; v heraldice.
6. dubna 1845 byl schválen erb města Kerch – na zlatém štítě je černý gryf a klíč, kde je gryf interpretován jako erb města Panticapaeum – hlavního města Bosporského království, zřejmě kvůli vyobrazením na zlatých statérech. A 26. července 1893 mělo erb i město Sevastopol, rovněž s gryfem, ale použití této heraldické figury není nijak vysvětleno, i když se v ní mnozí badatelé přiklánějí jako symbol Chersonesu. *
Proto myšlenka obrátit se k obrazu starověkého mýtického stvoření jako symbolu poloostrova byla ve vzduchu a odrážela kulturní tradice národů Krymu. Krymský gryf není podobný skytským „agresorům“, liší se také od řeckých kánonů.
Mírumilovný (neozbrojený), hrdý (pochodující), laskavý (natažená tlapa), držící otevřenou mušli (připravený ke spolupráci), stříbrná šelma na červeném štítu – to je legendární strážce naší země – gryf, který již dvaatřicet let zdobí Státní znak Republiky Krym.