Všichni do domu. Psycholog pojmenovává známky toho, že se spoření stalo patologickým | Argumenty a fakta

Pojem „úspora“ je mnohým známý. Pro někoho se to dokonce stává životním cílem. Jděte do obchodu v sousední oblasti, protože některé produkty se tam prodávají levněji, opravte punčochové kalhoty, protože jsou roztrhané tam, kde je nevidíte, a mnoho dalšího – lidé se uchylují k různým trikům, aby neutráceli peníze navíc. A někdy si můžete všimnout, že touha šetřit překračuje meze. Kdy můžeme říci, že se spoření stalo patologickým? Informoval o tom Aif.ru Kandidát psychologických věd, docent, psychoanalytik, klinický psycholog nejvyšší kvalifikační kategorie, kognitivně-behaviorální terapeut, somnolog Alexey Melehin.

Existují taková nefunkční slova jako „utáhnout se“, „omezit se“, „něco obětovat“. Již z obratů řeči je zřejmé, že takové styly chování jsou dysfunkční a traumatické.

Zde je vhodné připomenout, že naše psychika funguje ve dvou režimech – princip slasti a princip nelibosti. Tuhle kombinaci marnotratného chování, kdy si potřebujete všechno koupit, a zároveň masochistických projevů – vydržet. Normálně by to vše mělo být kombinováno v harmonii.

Ale když mluvíme o shopaholismu nebo změnách, když člověk všechno kupuje, rozhazuje, vždy musíme rozumět struktuře, ve které k tomu dochází. Nejčastěji k takovému selhání dochází ve struktuře depresivní poruchy, kdy se člověk snaží zaplnit nějakou bolest, děje se to ve struktuře poruch osobnosti, kdy dochází k selhání emoční regulace, proto dochází ke skupování všeho. Patologická změna, touha koupit si všechno, kupovat, aby se zaplnily nějaké mezery, může být spojena s nejistým stylem připoutání, kdy člověk chce nákupy naplnit nedostatek poptávky, osamělost.

Spontánní nákupy mohou být poháněny i vnějším tlakem, kdy se stávají prostředkem k získání potěšení, a to je nejjednodušší model takového potěšení.

Pokud jde o úspory, mohou být různé. Například způsob, jak se za něco potrestat, způsob, jak zdůraznit, že člověk je něčeho nehodný. Mnoho lidí navíc možná ušetří, protože na sebe mají extrémně přísné normy. Objevuje se pocit spoření jako pocit viny nebo hanby. Existuje také spoření ze závisti: když mě napadne myšlenka, že někdo něco má, začnu šetřit a budu to mít.

Spoření se může stát vzorem v rodině, kde se myšlenka spoření a škrtání často přenáší doma. A pod vlivem různých faktorů se to může vyvinout do hypertrofických forem. Ne nadarmo je často vidět, jak lidé šetří na základních potřebách, aby si mohli koupit něco velkého – dům, auto atd.

Když se snažíme posoudit, zda se spoření stalo patologickým, musíme pochopit, že člověk nikdy nebude a nikdy by neměl šetřit na životně důležitých nebo základních potřebách. Neměl by přestat jíst, aby si uvolněné peníze ušetřil na něco jiného. Pokud náhle začne tento typ spoření, měli byste zjistit, proč se to stalo, co se změnilo na duševní a psychické pohodě člověka, že k takovému opatření přistoupil.

Nyní je také trendem šetřit. Například v cizině se dnes dětem často od dětství vštěpuje, že je třeba šetřit, že na důchod by měly myslet téměř od dětství a že by si měly peníze a další majetek šetřit na stáří. V důsledku toho se u člověka vyvíjí neustálá frustrace a nespokojenost. Zdravé spoření je, když se člověk nemusí omezovat ani zranit, žádný cíl za to nestojí.