Architektura starověkého Egypta – Umění (Část I) – Katalog souborů – Dějiny a kultura Petrohradu 329

Egyptská země vždy přitahovala cestovatele svými nesrovnatelnými uměleckými památkami. Již v 490. století př. n. l. popsal řecký historik Hérodotos (mezi lety 480/425 – asi 428 př. n. l.) své dojmy z toho, co tam viděl, a filozof Platón (427/348–347/XNUMX př. n. l.), který si staroegyptského umění vysoce vážil, ho dal za příklad svým krajanům. Ani ve XNUMX. století zájem o Egypt neustal.

V historii vývoje umělecké kultury starověkého Egypta vědci rozlišují následující epochy: predynastické období (332.-XNUMX. tisíciletí př. n. l.), raná říše (XNUMX.-XNUMX. století př. n. l.), Stará říše (XNUMX.-XNUMX. století př. n. l.), Střední říše (XNUMX.-XNUMX. století př. n. l.), Nová říše (XNUMX.-XNUMX. století př. n. l.) a pozdní období (XNUMX. století – XNUMX př. n. l.).

Během tohoto dlouhého období vznikly v Egyptě majestátní pyramidy střežené tajemnými sfingami, velkolepé chrámové komplexy rozprostírající se v údolích Nilu a vytesané do skal, četné kamenné obelisky sahající k nebi. Byl zde vynalezen papyrus – první psací materiál, byly položeny základy geometrie, poprvé byl změřen objem polokoule a určen povrch kruhu, den byl rozdělen na 24 hodin a byla stanovena role oběhové soustavy v lidském těle.

Egypt prošel svou vlastní jedinečnou a osobitou cestou, určenou náboženskými a mytologickými představami, zejména vírou v posmrtný život a zbožštěním moci faraona. Posvátný (tedy svatý) charakter starověké egyptské kultury se odráží v její nejhlubší symbolice.

Architektura starověkého Egypta

Zvláštnosti náboženství formovaly zcela jedinečný charakter architektury. Egypťané věřili, že pozemská obydlí člověka jsou dočasná, a proto se nevyplatí na ně utrácet trvanlivé materiály. Chrámy bohů a hrobky faraonů však byly stavěny z kamene a luxusně zdobeny, protože se stavěly po staletí. V architektonických stavbách se používaly mohutné geometrické tvary: pyramidy, obelisky, chrámy založené na svislých pilířích a vodorovných podlahových deskách, lichoběžníkové pylony. Vznikaly zde určité typy sloupů, připomínající svazky papyru, palmových ratolestí, stromů. Hlavice sloupů byly navrženy ve tvaru poupě nebo rozevřeného lotosového květu, papyru, palmových ratolestí nebo ženské hlavy.

Pyramidy – „příbytky věčnosti“ faraonů

Stará říše je považována za největší období v dějinách egyptské civilizace (tzv. „egyptská klasika“). Právě v této době byly stanoveny první občanské a náboženské zákony, zrodilo se hieroglyfické písmo a začala stavba pyramid (jejich počet přesáhl 90). Pyramidy odrážely nejen víru Egypťanů v posmrtný život a božskou moc faraona, ale také jejich představy o vesmíru. Všechny pyramidy byly orientovány podle světových stran, měly pravidelný čtyřboký tvar, symbolizující věčnost. Byly postaveny s ohledem na nejlepší úspěchy vědy, techniky, architektury, astronomie a umění. Mnoho věcí při stavbě pyramid zůstává záhadou. Vědci se dodnes přou o metody stavby těchto gigantických staveb.

Bohužel je většina pyramid zničena. Nejlépe zachované jsou slavné pyramidy Cheopse, Chefrena a Mykerina v Gíze. Řecký historik Hérodotos o stavbě pyramidy vypráví: „Cheops po sobě zanechal grandiózní dílo: svou pyramidu. Cheops nařídil všem Egypťanům, aby pro něj pracovali. Někteří dostali rozkaz táhnout kameny z lomů Arabských hor k Nilu; jiní je museli nakládat na lodě pro přepravu přes řeku a táhnout je do Libyjských hor. Na staveništi bylo neustále sto tisíc dělníků, kteří se střídali každé tři měsíce.“

Už 10 let strávili pokládáním cesty, po které nosili kameny, ale to nebylo nic ve srovnání se stavbou samotné pyramidy. Samotná pyramida trvala 20 let práce. Je čtvercová. Každá strana má 146,26 m a její výška je stejná. Kameny jsou vyleštěné a pečlivě osazené, každý z nich není menší než 9,24 m.“

Čtyři století po Herodotovi, v 1. století př. n. l., byly pyramidy pojmenovány jedním ze sedmi divů světa. A dnes ohromují svou velkolepostí. Rčení „Všechno se bojí času, ale čas se bojí pyramid“ neztratilo svůj význam dodnes. Když se člověk nachází v jejich blízkosti, nelze se ubránit pocitu překvapení a úžasu. Při procházce kolem kruhové pyramidy člověk urazí vzdálenost 50 km, její výška se přibližně rovná výšce 1889patrové budovy. Před výstavbou Eiffelovy věže v Paříži v roce XNUMX byla největší z pyramid – Cheopsova – nejvyšší stavbou na Zemi!

Cheopsova pyramida byla původně vysoká 146 m, nyní dosahuje pouze 137 m a na místě jejího vrcholu vznikla plošina široká 10 m. Okraje pyramidy směřují ke čtyřem světovým stranám, vchod do hrobky se nachází na severní straně, ve výšce 16 m nad zemí. Někde uprostřed jedné ze stran se nacházel kámen, jehož posouváním se dalo dlouhou klikatou chodbou dostat do sarkofágu – „příbytku věčnosti“ faraona. Úhel podlahy chodby se rovná úhlu, pod kterým byla viditelná Severka, kam podle představ Egypťanů odcházely duše mrtvých.

Čas nám zachoval některá jména stavitelů a architektů pyramid. Imhotep, architekt Džoserovy pyramidy, jeden z nejvyšších hodnostářů faraona, byl také známý jako největší vědec starověkého Egypta. Bylo o něm složeno mnoho legend, jeho díla jsou bedlivě studována po tisíciletí. Byl lékařem, astronomem a mágem; on, smrtelník, byl uctíván stejně jako bohové. Známé je i jméno architekta Cheopsovy pyramidy – Hemiun.

Účel pyramid je dvojí. Na jedné straně měly přijmout a ukrýt tělo zesnulého krále, aby ho zachránily před rozkladem. Na druhé straně měly věčně oslavovat moc faraona a připomínat všem budoucím generacím jeho existenci. Každý, kdo se k těmto uměle vytvořeným horám přiblížil, se cítil utlačován jejich mocí a uvědomoval si vlastní bezvýznamnost.

V bezprostřední blízkosti Cheopsovy pyramidy se nacházejí hrobky dalších faraonů, jeho potomků: jeho syna a vnuka. Hrobky jsou orientovány podle světových stran a zdá se, že opakují pohyb boha slunce po obloze od východu na západ, kolmo k Nilu. V současnosti Rachefova pyramida — jediná, která si zachovala svůj leštěný obklad. Její výška je menší než Cheopsova pyramida, ale protože stojí na vyšším místě, její vrchol je na stejné úrovni. Menší z nich je Mikerinova pyramida — dosahuje výšky 66 m. Je obklopena ještě menšími satelitními pyramidami, které slouží jako pohřebiště pro faraonovu manželku, jeho děti a nejbližší příbuzné.

Pyramida nebyla jen náhrobkem, ale i skutečným domovem, „příbytkem věčnosti“ faraona, a proto do ní bylo umístěno vše potřebné pro jeho každodenní život: oblečení, nádobí, nábytek, vozíky a dekorace. Vedle sarkofágu byly umístěny sochy služebníků – ušabti („odpovídající“), kteří měli faraonovi sloužit v posmrtném životě.

Skalní chrámy a hrobky

Architektura po dlouhou dobu zachovávala kánony a tradice Staré říše. V éře Střední a Nové říše začala hrát zvláštní roli výstavba pohřebních chrámů a skalních hrobek na počest bohů; vyznačovaly se zvláštní nádherou a bohatstvím vnější i vnitřní výzdoby. Chrámy-svatyně obzvláště uctívaného boha Amona-Ra určovaly architektonický vzhled Egypta v tomto období. Nejvýznamnější jsou komplex aarchitektonické komplexy v Karnaku a Luxoru, které byly postaveny na východním břehu Nilu poblíž města Théby, bývalého hlavního města egyptského státu. Výstavba tohoto grandiózního souboru trvala několik století. Charakteristickým rysem bylo řešení vstupu do chrámu: dvě mohutné lichoběžníkové pylonové věže s úzkým průchodem uprostřed. K chrámu vedla ulička sfing a u hradeb se tyčily obelisky a sochy faraonů. Za vchodem se nacházelo otevřené nádvoří obklopené kolonádou a poté v určitém pořadí jedna nebo více hypostylových (řecky „nesených sloupy“) sálů a svatyně.

Hlavní svatyní monumentálního komplexu v Karnaku (polovina 16. století př. n. l.) je starověký chrám Amona, dobře zachovaný dodnes. Chrám stále udivuje svou velikostí. Je to největší chrám se sloupy na světě, skládající se z více než stovky prostorných místností, obrovských nádvoří, nesčetných uliček, chodeb, kolosálních soch bohů a faraonů, sfing, obelisků.

Majestátní hypostylová hala je 102 m dlouhá a 53 m široká. „Hustý les“ 34 sloupů vysokých 23 m zanechává na diváky nesmazatelný dojem. Každý, kdo se ocitne uvnitř chrámu, pocítí zvýšení pohybu směřujícího k centrální kolonádě. Osvětlení chrámu mělo symbolický význam a vyjadřovalo myšlenku dvou fází života – zrození a rozkvětu. Světlo se dovnitř lilo v mohutných proudech a odráželo se od povrchu hlavic sloupů v podobě rozevřených lotosových květů. Ostatní sloupy haly, tvarované jako nerozevřené pupeny papyru, zůstávaly v pološeru.

Bohatství vnitřních maleb je pozoruhodné, kde podlaha zosobňovala zemi a strop byl natřen tmavě modrou barvou – oblohu se zlatými hvězdami a v ní vznášejícími se supy. Stěny jedné z místností, zvané „Botanická zahrada“, jsou vymalovány freskami zobrazujícími exotické rostliny a zvířata. Průčelí budovy tvořily dva pylony – lichoběžníkové věže s vysokými obelisky. Chrám v Karnaku se stal jakousi kamennou kronikou egyptských vládců, každý král k němu přidával nové místnosti, někdy i staré přestavoval. Velkolepý a grandiózní Chrám Amona-Ra v Luxoru, jehož hlavní výzdobou byla kolonáda dlouhá 260 m. Chrámová budova jako by se proměnila v rovnoměrnou linii obřích papyrů. Před jejím průčelím stály dva obelisky a šest obrovských soch faraona. Mnoho se nedochovalo: jeden z obelisků nyní zdobí Place de la Concorde v Paříži. Vchod do chrámu v Luxoru je zdoben monumentálním pylonem, zdobeným basreliéfy zobrazujícími vojenské tažení faraona a textem básně oslavující jeho vojenské činy.

Chrámy boha Amona-Ra v Luxoru a Karnaku jsou propojeny cestou střeženou sfingami. Během náboženských průvodů sem nosili božský člun, v němž, jak Egypťané věřili, bůh slunce Amon-Ra podnikal svou věčnou cestu po obloze.

Na levém břehu Nilu, v horách za Thébami, se nacházejí údolí, z nichž nejznámější je Долина царей, kde se nachází čtyřicet hrobek králů a jejich potomků. Některé pohřby jsou pohřbeny stovky metrů hluboko do skály.

Na začátku 15. století před naším letopočtem zde byla vytesána skála.Rám královny HatšepsutPro jeho stavbu si královna, která patronovala umění, vybrala nepřístupné, dávno opuštěné údolí a nařídila architektovi Senmutovi, aby její plán uskutečnil.

Chrám se skládal ze tří širokých teras, tyčících se jedna nad druhou a propojených mírnými rampami. Jasné a přísné linie bílé kolonády portiků vynikají na pozadí žlutých skal a jsou kombinovány s kaplí vytesanou do nich.

Vnitřní výzdoba tohoto chrámu je pozoruhodná svou bohatostí a vytříbeností vkusu: bronzová intarzie na ebenových dveřích, zlacené a postříbřené podlahové dlaždice vypadají skvěle s malovanými reliéfy na stěnách. V jedné svatyni se nacházelo více než 200 soch. Výstup k chrámu vedl ze západního břehu Nilu alejí sfing. Chrámová budova s velkým nádvořím, zdobeným sochami, kolonádami a obrovským schodištěm, působila dojmem vznešenosti a slavnosti. Hrobka Hatšepsut sahá do hloubky 97 m a je dlouhá 213 m.

Pozdní říše v dějinách starověkého Egypta je dobou těžkých, dlouhých válek a cizích invazí. Chrámové budovy tohoto období jsou zjednodušenými verzemi kompozic slavných staveb Střední a Nové říše. Novým prvkem chrámových komplexů byly svatyně zasvěcené kultu boha Hora, považovaného za prvního faraona Egypta, a jeho matky Isis.

Nejlépe dochovanou architektonickou památkou té doby je Chrám boha Hora v EdfuCo se týče velikosti, je druhý nejvýše po Karnackém chrámu. Tato nádherná stavba velkolepých proporcí a tvarů na levém břehu Nilu byla stavěna v průběhu 180 let. Její délka je 137 m a výška pylonu je 36 m. Vchod střeží dvě majestátní sochy boha Hora z černé žuly. Za sochami se tyčí vnější zeď chrámu, zdobená obrovskými reliéfními postavami Hora a Hathor. Velké nádvoří chrámu je ze tří stran obklopeno sloupy. Stěny, stropy, sloupy a schodiště interiéru jsou zdobeny krásnými basreliéfy.

1. N. V. Gogol poznamenal, že „egyptská architektura je mohutná, ale harmonie a jednoduchost jsou od ní neoddělitelné a jejím hlavním znakem je kolosalita.“ Sdílíte tento názor? Zdůvodněte svou odpověď.

2. Jak se architektura starověkého Egypta vztahovala k náboženským a mytologickým představám Egypťanů? Které z jejích prvků vstoupily do dějin světové architektury? Setkali jste se někdy s egyptskými motivy v architektuře pozdějších období?

3. Povězte nám o historii vzniku a charakteristických rysech jednoho ze sedmi divů světa – egyptských pyramid v Gíze. Proč si myslíte, že rčení „Všechno se bojí času, ale čas se bojí pyramid“ neztratilo svůj význam ani dnes?

4. Co víte o chrámových budovách Střední a Nové říše? Jaké jsou hlavní umělecké výdobytky architektonických komplexů v Karnaku a Luxoru?

5. Co způsobilo stavbu skalních chrámů a hrobek ve starověkém Egyptě? Jaké jsou charakteristické rysy skalního chrámu královny Hatšepsut?

1. Vypracujte trasu pro cestu údolím Gízy. Zkuste nakreslit jednu z egyptských pyramid pomocí počítačové grafiky.

2. Připravte si exkurzi do Údolí králů nebo napište text pro moderátora televizního pořadu věnovaný architektonickým památkám Luxoru a Karnaku. Jaké objekty vyberete k demonstraci? Proč Témata projektů, esejů nebo reportáží „Geografické a klimatické prvky a jejich role ve vývoji egyptské architektury“; „Egyptské motivy v evropské a domácí architektuře“; „Pyramidy v Gíze – jeden ze sedmi divů světa“; „Tajemství egyptských pyramid“; „Chrámové komplexy Střední a Nové říše“; „Mistrovská díla architektury starověkého Egypta“; „Hlavní typy architektonických staveb starověkého Egypta“; „Myšlenka věčného života je základem starověké egyptské kultury“.

Knihy k dalšímu čtení

Afanasyeva V.K., Lukonin V.G., Pomerantseva N.A. Umění starověkého Východu: malé dějiny umění. Moskva, 1976.

Dmitrieva N. A., Vinogradova N. A. Umění starověkého světa. Moskva, 1986.

Zamarovský V. Jejich Veličenstvo – pyramidy. Moskva, 1986.

Matie M. E. Umění starověkého Egypta. Moskva, 1970.

Ovsyannikov Yu. M. Historie architektonických památek: Od pyramid k mrakodrapům. Moskva, 2001.

Lunin A. L. Umění denního Egypta. Raná říše. Starověká říše. Petrohrad, 2008.

Zellar K. Architektura země faraonů. Moskva, 1990.

Při přípravě materiálu byl použit text učebnice „Světová umělecká kultura. Od počátků do 18. století“ (autorka Danilova G. I.).