Baterie pro dceru /

Náš rozhovor se spisovatelem a psychologem Alexandrem Tkačenkem o problémech otcovství vyvolal velký zájem a mnoho reakcí u našich čtenářů. Rozhodli jsme se v rozhovoru na téma otců pokračovat a tentokrát si s Alexandrem promluvit o tom, jakou roli může otec (respektive jeho absence v dětství) hrát v životě dívky, ovlivnit ji jako budoucí manželku a matku.

Táta je pro dítě zdrojem života

– Pokud dívka vyrůstá bez otce, jaká rizika hrozí jejímu budoucímu rodinnému životu? Co si myslíte: liší se v rodinném životě ženy, které v dětství vyrůstaly bez otce, od žen, které vyrůstaly s otcem?

– Pro dívku je otec oporou, ochranou a zdrojem vitality. Postoj k sobě samé, který byl položen do základů dívčí osobnosti prostřednictvím její komunikace s otcem, se pak bude projevovat po celý její život. To je podle mého názoru zřejmé a nevyžaduje to zvláštní důkazy. Platí to však pro každé dítě. Nezáleží na tom, zda je to chlapec nebo dívka.

– Vysvětlete prosím tuto myšlenku. Navzdory její zdánlivé samozřejmosti ji ne každý chápe nebo akceptuje, protože jinak by bylo méně opuštěných dětí.

– Dítě se nejprve učí svět hrou, je to jeho úplně první vedoucí činnost. Poté hru nahrazuje studium – ve škole nebo ve specializovaných kroužcích a sekcích. A hlavním ukazatelem úspěšnosti dítěte v těchto dětských činnostech je hodnocení dospělého, který je pro něj významný. Například dívka kreslí, hraje si s panenkami na nemocnici, hraje na klavír. Zatím nedokáže posoudit, zda se jí v těchto činnostech daří dobře, nebo špatně. Potřebuje potvrzení své kompetence v těchto činnostech. Proč děti s takovou radostí běží k rodičům, aby se pochlubily plody své kreativity? Na jedné straně se chtějí pochlubit tím, co dokázaly, a na druhé straně se opravdu těší na hodnocení toho, jak dobře to zvládly z pohledu dospělého.

A v tomto smyslu je táta zdrojem životní síly a inspirace pro každé dítě. Protože když táta řekne: „Poslouchej, jak je to skvělé, Bože! Jsi opravdová hudebnice!“ – pak dceři jakoby narostou křídla, začne se snažit ze všech sil, věří si, protože táta věřil v ni.

Táta chválí, dítě je inspirováno

Pravda, hodně záleží na tom, jak blízký je emocionální kontakt mezi otcem a dítětem, nakolik dokáže otec vyjádřit svůj obdiv takovým způsobem, aby ho dítěti zprostředkoval a inspiroval ho, a také na tom, jak emocionálně dítě reaguje na pochvalu. Podstata ale zůstává stejná: otec chválí – dítě je inspirováno. Bohužel existují i opačné situace: otec dítě tak často a tak silně kárá a kritizuje, že ho odrazuje od víry ve vlastní síly a od chuti cokoli dokázat po zbytek života.

– Ale kárat se dá různě. Řekněme, že výčitkami můžete také stimulovat aktivitu dítěte.

– Myslím, že nikdy nemá cenu kárat.

– Proč?

– Protože se dítě stále učí, ještě nic neví a není za co ho kárat.

– A co když je jasné, že dítě fláká? Například moje dcera neochotně sedne ke klavíru a já vidím, že chce hrát jen svou skladbu a je jedno jak. Vůbec se nesnaží.

– Dítě může polevit prostě proto, že je unavené, malí se unaví rychle. Nebo se možná cítí špatně. Důvodů může být mnoho, ale stále musí hrát podle rozvrhu. Myslím, že v takových případech stačí nechat dítě odpočinout a pak říct: „Poslouchej, teď jsi polevilý. Ale jsi skvělý, jsi chytrý. Pamatuji si, jak jsi hrál předtím, bylo to opravdu skvělé. Jsi opravdový hudebník, jen jsi trochu zeslábl. Zkusme se dát dohromady a hrát všechno vážně, bez poleviání.“ To nebude kárání. Naopak to bude apel na nějaký pozitivní zdroj, na vzpomínky, které mohou dítě opět inspirovat a vrátit mu úsilí.

Proč je táta zdrojem životní síly a nejvýznamnější postavou pro dítě? Protože jeho vztah s matkou je jiný. Do určitého věku jsou obvykle symbiotičtí. Devět měsíců měli jeden oběhový systém a společný metabolismus. Pak dítě rok nebo dva kojila. Máma a dítě jsou velmi úzce propojeni. Ale táta je už jako člověk z vnějšího světa. Úplně první a nejbližší. Jak se bude rostoucí dítě v tomto vnějším světě cítit, do značné míry závisí na tátově chování,

Existuje takový pojem jako normativní věkové krize, kterými procházejí všechny děti. Lze rozlišit tři krize, z nichž podstatou každé je rostoucí odloučení dítěte od rodičů. První začíná přibližně ve třech letech. Dítě se snaží dělat všechno samo, začíná se cítit jako nezávislý subjekt jednání, osoba. Druhá krize je spojena se vstupem do školy, s objevením se nových autorit pro dítě – učitelů, spolužáků. Třetí krize je začátkem puberty, která by měla skončit přechodem dítěte do statusu dospělého. V každé z těchto krizí dítě skutečně potřebuje podporu. A hlavní oporou by zde měl být otec, protože je to milovaný člověk ze světa velkých lidí, jakýsi zmocněný zástupce dospělých. Pokud otec dokáže svému synovi nebo dceři ukázat, že jsou talentovaní, zajímaví, hodní lásky a úcty, pak se pro své děti stane zdrojem vitality na celý život. To pak bude fungovat jako baterie bez data spotřeby, ke které se můžete připojit, kdykoli budete mít těžké chvíle.

Obraz otce je velmi důležitý. Pravděpodobně jste už viděli takové lidi, kterých se zeptáte: „Pamatuješ si na svého otce?“ a vidíte, jak se jim tvář rozzáří a je připraven hodiny mluvit o svém otci, jak byl úžasný.

– Měl by tě táta vždycky ve všem podporovat?

– V zásadě ano, jakákoli hra, studium a obecně – jakákoli činnost dítěte, při které se snaží nějak vyjádřit – dětské kresby a tvoření, hry, první experimenty ve sportu nebo přírodních vědách. A nevadí, že kresby například nemusí být vůbec nic, dětské čmáranice. Dítě zatím nic jiného dělat neumí, teprve se všechno začíná učit. Zde je důležité, aby otec mnohokrát a mnohokrát řekl: „Jaká jsi chytrá holka, poslouchej! Prostě úžasná umělkyně!“ A také je důležité, aby se nejednalo o napodobování, aby povzbudivá slova byla pronášena upřímně, aby se otec na svou dceru díval jako zahradník na květinu, kterou s láskou vypěstoval. Aby tyto projevy lásky a podpory vycházely z duše, ze srdce.

Existuje takové zajímavé psychologické schéma. Prostor je rozdělen příčně na čtyři segmenty. Vertikála začíná spodním bodem „otec se nezapojuje do života dcery“ a končí nahoře bodem „zúčastněný otec“ a horizontála je postavena mezi značkami „kritický otec“ a „inspirující otec“. Myslím, že každý z otců se v tomto souřadnicovém systému může najít. Například otec se může aktivně podílet na výchově své dcery, ale zároveň být hyperkritický. Pak se jeho dceři nedá závidět. Když je otec velmi náročný, ale jeho požadavky nejsou spojeny s podporou, pak je to spíše špatné než dobré, i když dívka má velké úspěchy. Opačná možnost: otec je velmi vstřícný a dobře nakloněný své dceři, ale vůbec se nepodílí na jejích záležitostech. Mimochodem, laskaví, ale pijící otcové jsou často takoví. Alkoholici jsou zpravidla infantilní a nezralí lidé, jejich strategie chování je dětinská nebo teenagerská.

Normální linie chování je někde uprostřed. Když se otec samozřejmě podílí na životě dítěte, ale zároveň je středně náročný a středně podporující.

– Jak řekl Aristoteles, ctnost je průměr mezi dvěma extrémy, ale nelze ji vypočítat jako aritmetický průměr. Průměr je zde spíše to nejvyšší, nejlepší.

Bez podpory nemohou být žádné požadavky

– Je důležité si uvědomit, že když od své dcery něco požadujete, musíte ji podpořit. Bez podpory nemohou být požadavky. Dali jste svému dítěti život, musíte jí dát i sílu žít. Dívka v dětství prostě nemá jinou baterii, ze které by si mohla dobíjet energii k ovládnutí svého životního prostoru. Touto baterií jste vy, tati. A pokud jen požadujete, ale nedáte jí sílu požadavek splnit, pak své dítě ženete do pocitu viny a bezmoci.

Syndrom otce nevěsty: Netopýr v ruce

– Jak by se podle vás měl otec chovat k milostným aférám své dcery? Měl by do toho vměšovat a jak? Víte, existuje syndrom zvaný „otec nevěsty“? Je to, když chcete přijít na setkání se snoubenkou své dcery s pálkou v ruce. No, jen pro jistotu.

– Pokud je tomu tak, znamená to, že se dcera ještě neoddělila od svého otce a k jejímu uvedení do dospělosti ještě nedošlo. Když jste připraveni hodit pálku po jakémkoli mladém muži své dcery, znamená to jednoduchou věc: ve vaší hlavě z nějakého důvodu k oddělení vaší dospělé dcery od vás a vaší rodiny ještě nedošlo.

– Poslyšte, ale ženy, a obzvlášť dívky, jsou slabší než muži, takže chci chránit svou dceru. Kdo ví, koho dostala.

– Nyní, aniž byste si to uvědomoval, jste popsal situaci, kdy otec nepovažuje svou dospělou dceru za nezávislou osobu schopnou rozhodovat, ale za svůj majetek, který nehodlá nikomu dát.

Ano, ženy jsou slabší tvorové. Ale mají svůj vlastní život. A vaše dcera si ten svůj také vybuduje, naučí se rozlišovat normální muže od těch, kteří si výprask opravdu zaslouží. Víte, to je jedna věc – situace skutečného nebezpečí. Vaše dcera přijde domů a najednou vidíte na jejím těle modřiny. To je úplně jiný příběh. Tady přesně víte, co dělat a z jakého důvodu. Ale teď mluvím o něčem jiném, o těch nekontrolovatelných impulsech „pro jistotu zvednout netopýra“. O téhle neurčité úzkosti, za kterou se skrývá neochota pustit dospělé dítě na samostatnou plavbu. A možná i vaše nejistota, že jste jako otec dokázali své dceři dát vše potřebné pro tuto plavbu.

I když samozřejmě romantické zájmy dívek začínají mnohem dříve než ve věku nevěsty. A zde musí být otec moudrý jako had a laskavý jako holubice. Na jedné straně musí všemožně posilovat dceřin pocit bezpečí, vědomí, že v jakýchkoli nesnázích otec vždy přijde na pomoc a potrestá viníky. Na druhé straně musí neustále pamatovat na sebe a dávat dceři jasně najevo, že je budoucí nevěstou a manželkou, budoucím osudem a radostí muže. A že tímto mužem nejsi ty.

Co jsou to zdravé rodiny?

– Řekněte mi, jak často jste se osobně setkal se zdravými rodinami, kde právě díky normálním vztahům mezi mámou a tátou vyrůstají normální děti bez jakýchkoli zvláštních komplexů? A jaké rodiny to jsou?

– To jsou rodiny, kde táta miluje mámu a máma miluje tátu. Mám blízkého přítele, jeho otec byl zpočátku obyčejný dělník, frézkář v továrně. Pak se ale řídil stranickou linií a začal pracovat v obchodním oddělení továrny. Máma je technoložka v té samé továrně. Celkově obyčejná rodina, nic zvláštního. Chci říct, že tohle není nějaký pár zkušených rodinných psychologů, kteří si vědomě propracovali všechny své rodinné problémy. Ale milují se navzájem. A viděl jsem například, jak starý táta mého kamaráda vtipkuje, chlubí se a ironicky se vyjadřuje. A to všechno dělá s jediným cílem – potěšit svou ženu, jako dvacetiletý kluk! A máma – tehdy jí bylo skoro padesát – se na něj dívá s milujícíma očima. Říká nějaké nesmysly a ona je šťastná, protože je řekl za ni a chce, aby to říkal vždycky. Ne ve smyslu nesmyslů. Ale ve smyslu pro ni.

Kamarád mi vyprávěl, jak se jeho malý táta pral v předsíni s nějakým obrovským opilcem, když se snažil urazit jeho matku. Tuto rodinu znám už dlouho, mám přístup do jejich domu. A už mnoho let vidím, že se to s léty nezměnilo. Pořád mají mladé oči, když se na sebe dívají. A jejich syn vyrostl stejně – otevřený, klidný, sebevědomý muž. Má rodinu, dvě vnoučata, milovanou manželku, se kterou prožil celý život. A pamatuji si, jak ho v mládí překvapilo, když někdo z naší firmy upadl do deprese. „Proč jste všichni takoví pesimisté?!“ Teprve teď začínám chápat, proč jsme všichni byli pesimisté, ale on byl optimista a všechno se mu vydařilo. Víte, měl tu životní sílu, kterou mu dal otec. Například když se chtěl stát rockovým bubeníkem, víte, co jeho otec dělal? Několik týdnů zůstával každý večer po práci v továrně, chodil z kanceláře do dílny, stál u stroje. A nakonec se otočil a sestavil mu vynikající bicí soupravu, lepší než tu značkovou. Jen si to představte: sedmnáctiletý chlupatý pes s mladickou hloupostí a jeho otec, místo aby hlupáka přivedl k rozumu, mu sám vyrábí bicí. Obecně ho vždy ve všem podporoval. Slovem, skutkem i materiálně. Teď má můj kamarád vlastní hudební studio, pracuje s různými hudebníky, skládá, nahrává alba, je nejlepším zvukařem ve svém městě, nastavuje zvuk všem hostujícím hvězdám na koncertech. A jeho táta je dříč, frézař. Takhle to chodí. Tohle ale vůbec není o holkách. Ale myslím, že je to i o nich.

– A jak chápete frázi „Manželky, podřizujte se svým manželům“? Pokud dívka vyrůstala bez otce, je pro ni těžší se to naučit v budoucím rodinném životě? Vždyť neměla před očima rodičovský příklad.

– To jsou slova z apoštolského listu, který není adresován jen manželkám. Je tam také psáno prostým textem, přímo a jednoznačně, kterým manželům a manželkám by měly poslouchat.

– A jaký druh?

– Píše se tam: „Tak mají i muži milovat své ženy jako svá vlastní těla: kdo miluje svou ženu, miluje sám sebe. Nikdo nikdy neměl v nenávisti své tělo, ale živí ho a opatruje ho, jako i Pán církev“ (Ef 3–28). To znamená, že manželka je to nejcennější, co muž má. Manželka je součástí jeho samotného. Taková jednota přímo zapadá do logiky dalších biblických slov: „A ti dva budou jedno tělo“ (Genesis 29).

– Dobře, manžel by měl milovat svou ženu jako sebe sama. A co by měla dělat manželka?

– Důvěra. „Podřizujte se svým manželům“ znamená v první řadě „důvěřujte svým manželům“. Protože pokud jsou manželé přesně takoví, jak je apoštol volá, pak jim lze a měli byste důvěřovat ve všem, ať se děje cokoli. Koneckonců, tento muž klade vaše dobro nad své vlastní. Ano, poslušnost může být jiná. Například v koncentračním táboře vězni poslouchali dozorce, že? To je také poslušnost, jen vyrostla ze strachu. Ale je tu i poslušnost Abrahama, kterému Bůh přikázal obětovat svého syna. To je úplně jiná poslušnost – poslušnost důvěry.

Vztahy s Bohem v křesťanství jsou vztahy rodič-děti.

V evangeliu Ježíš říká ženě, která byla uzdravena dotykem jeho šatů: „Doufej, dcero! Tvá víra tě zachránila.“ Dščer‘ v církevní slovanštině znamená „dcero“, „dceruška“. Toto je také užitečná fráze – „nestyď se, dcero!“ Dává podporu a sílu. Vztahy s Bohem v křesťanství jsou vztahy rodič-dítě. Bůh je v křesťanství Nebeský Otec. Proto je snazší vybudovat si správný vztah s Bohem, když si již vybudujete správné představy o vztazích se svým pozemským otcem.

Myslím, že nedostatek pozitivní zkušenosti se vztahy s otcem vytváří problémy v duchovním životě, ve vztazích s Bohem. Pokud byl otec dítěte přísný a trestající, nebo lhostejný, nebo pokud místo otce bylo jen prázdné místo, to vše nevyhnutelně ovlivňuje představy člověka o Bohu. Koneckonců není náhoda, že v Bohu Trojici jsou Jeho různé hypostázy pojmenovány právě takto – Bůh Otec a Bůh Syn. Z naší omezené pozemské zkušenosti je tento vztah mezi otcem a synem pravděpodobně nejbližším a alespoň částečně srozumitelným obrazem existence Nejsvětější Trojice. A pokud tyto vztahy ani neznáme, co pro nás mohou znamenat slova „Otec“ a „Syn“, když se mluví o Bohu? S největší pravděpodobností jen soubor projekcí naší traumatické zkušenosti, v níž je otec tyranem, trestatelem nebo jakousi neexistující abstrakcí. Možná, mimochodem, kořeny ateismu leží ve stejné rovině. Jak může člověk pochopit myšlenku Nebeského Otce, když nemá ani správnou představu o pozemském otci?