Význam skarabea ve starověkém Egyptě / Otázky a odpovědi

Staroegyptské slovo pro skarabea je „khepri“. Jméno Khepri nesl staroegyptský bůh vycházejícího slunce, stvořitel světa a člověka, který byl zobrazován jako skarabeus nebo jako muž s hlavou skarabea. Proč se stal skarabeus symbolem a zosobněním egyptského slunečního božstva?

Kdo to je – posvátný skarabeus

Skarabeus (lat. Scarabaeus sacer) se často vyskytuje na pobřeží Středozemního a Černého moře, v jižní a východní Evropě, na Arabském poloostrově, na Krymu, v Turecku a samozřejmě v Egyptě.

Skarabeus je matně černý hmyz s kulatým, hladkým tělem dlouhým 2,5–3,5 cm. Na hlavě brouka je čelní výběžek a oči, rozdělené na horní a spodní část. Na každé noze skarabea jsou ostruhy, kterými ryje zem. Sexuální rozdíly jsou mezi nimi špatně vyjádřeny. Spodní část těla je pokryta tmavě hnědými chlupy. Skarabi žijí asi dva roky, téměř celý život tráví pod zemí, na povrch se dostávají v noci. Skarabeové tráví zimu zavrtáváním se do země do hloubky 2 metrů. Vzcházení brouků ze země na povrch začíná v březnu a trvá do poloviny července.

Hlavním rysem brouků je způsob jejich krmení. Skarabi jsou hnojní brouci a živí se trusem dobytka – krav, koní, ovcí.

Už staří Egypťané si všimli neobvyklého chování skarabů: jakmile po silnici prošlo stádo koní nebo stádo krav, které za sebou nechávaly hromady hnoje, okamžitě se tam rozletělo celé hejno černých vrubounů. Každý z nich začne pilně vyrábět koule trusu, válet je po silnici, postupně je proměňovat v téměř ideální kouli, často přesahující velikost a váhu samotného skarabea, a zahrabávat trusovou kouli do země, poté ji použít jako potravou a jako živná půda pro potomstvo.

Páry skarabů se tvoří během procesu přípravy trusových koulí. „Sisyfovská práce“ samce skaraba přiláká samici a společně hledají vhodné místo, vyhrabou v zemi díru hlubokou 15–30 cm. Po spáření samec odchází a samice začíná koulet hruškovité koule , naklade vajíčka do tohoto živného média a vyplní díru zeminou a navrch nasype „pyramidu“.

Po 1–2 týdnech se líhnou larvy brouků. Potomci skarabea se měsíc živí potravou, kterou jim připravují rodiče, a poté se larvy zvrhnou v kukly. Za nepříznivých povětrnostních podmínek zůstávají kukly na zimu v noře. Na jaře mladí brouci opouštějí své nory a vylézají na povrch. Skarabeus se objevuje pod zemí, aby žil na zemi i ve vzduchu – tito brouci totiž létají velmi dobře!

Tento jedinečný skarabeus, rozšířený v západní Evropě, severní Africe a střední Asii, se stal prastarým magickým symbolem v náboženství nejen pro Egypťany. Skarabea „zbožňovaly“ mnohé africké kmeny a starověké kavkazské národy. Avšak právě ve starověkém Egyptě nabyl kult skarabea skutečně epických rozměrů.

Odkud pocházejí staroegyptské mýty o skarabech?

Brouk skarabeus se stal posvátným symbolem ve starověkém Egyptě, přibližně ve 3. tisíciletí před naším letopočtem.

Badatel starověkých petroglyfů v indické oblasti Maháráštra, vědec Bibhu Dev Misra, objevil unikátní petroglyf skarabea, vytvořený kolem roku 7000 před naším letopočtem. Pan Misra tvrdí, že starověký petroglyf předchází nejstarší data starověké egyptské civilizace asi o čtyři tisíce let.

Znamení Skarabea představuje Siriuse v souhvězdí Velkého psa, což je klasické zimní souhvězdí pro severní polokouli. Sirius byl spojován s bohyní Hathor (“dom Horův”, tj. “nebe”), zobrazovanou jako kráva, mezi jejíž rohy byl Sirius.

Bibhu Dev Misra ve svém článku píše, že petroglyfy, které našel, naznačují starší systém astrologických představ o nebeské sféře a datuje vznik symbolů souhvězdí do období kolem roku 10 000 před naším letopočtem. Možná jsou naše astrologické znalosti dědictvím ztracené civilizace, která vzkvétala během doby ledové.

Pan Misra naznačuje, že starověké petroglyfy mohou odrážet „esoterické znalosti o nejstarších civilizacích „zlatého věku“ lidstva, které zanikly během kataklyzmat éry „mladšího dryasu“ (10 900 př. n. l. – 9700 XNUMX př. n. l.), kdy naši planetu zasáhly četné fragmenty obří komety.

Starověké petroglyfy nedávno objevené v Maháráštře pravděpodobně poukazují na existenci nějaké extrémně staré zapomenuté kultury, která o tisíce let předcházela jakékoli tradiční civilizaci známé historii, jejíž symbolika se odráží v posvátných mýtech a písmech pozdějších kultur a civilizací po celém světě.

„Scarab“ je symbolem pohybu slunce, jeho tvůrčí a životodárné síly.

Při pozorování skarabů si Egypťané všimli zajímavé vlastnosti: brouci vždy převalují své koule od východu na západ a létají až v poledne. Pozorní Egypťané v tom viděli spojení mezi brouky a sluncem. Slunce putuje z východu na západ a mizí za obzorem, aby se zítra znovu objevilo na východě.

Podle představ starých Egypťanů bylo slunce božstvem, které přinášelo život všemu živému a po smrti vzkříšení. Egypťané korelovali vývojový cyklus skarabea uvnitř koule trusu a jeho vypuštění na povrch země na jaře s pohybem slunce.

Podobnost tak ohromila staré Egypťany, že začali zosobňovat vycházející slunce s bohem Khepri (Kheper, Khaper) a zobrazovali ho se skarabem místo hlavy.

Egypťané zosobňovali vycházející ranní slunce bohem Khepri (hpr – “vyvstávající”, z hpr – “vzniknout, stát se”), uctívali boha Ra (starověký Egypťan: ri-a; koptština: Re (reɪ) nebo Rē) – denní slunce a boha Atuma (egyptsky – tm) – večerní zapadající slunce.

Khepri částečně převzal funkce boha slunečního disku Atona. Khepri byl identifikován s Atum, Ra (Ra-Khepri), Amun (Amun-Khepri).

Atum-Khepri v Textech pyramid je jmenován stvořitelem Osirise (egyptsky jst jrt, Usir) – boha znovuzrození, krále podsvětí a soudce duší mrtvých.

Věřilo se, že Khepri vzešel ze sebe („vznikl ve svém jménu“), někdy se jeho otec nazývá „otec bohů“ Nun (starověký egyptský „nwn“ [Naun] – „voda“, „vodní“). Ve staroegyptské mytologii existoval otec bohů Nun na počátku času jako prvotní oceán, ze kterého se vynořil Ra a Atum zahájil stvoření světa.

Význam posvátného symbolu skarabea se pravděpodobně za tisíce let nezměnil, protože archeologové našli skarabea, prsteny a amulety v různých kulturních vrstvách vykopávek. Skarabeus byl často kombinován s jinými posvátnými obrázky. Například v káhirském muzeu můžete vidět mnoho ankhů, kteří mimo jiné symboly znázorňují posvátné skarabey.

Skarabeus se stal v Egyptě symbolem tvrdě pracujícího studenta na jeho cestě k moudrosti. Tak jako skarab vytrvale a vytrvale přetváří beztvarou, viskózní hmotu trusu v kouli, aby do ní zasadil semena života, tak musí žák kráčející po Cestě moudrosti proměnit beztvarou hmotu svých nedostatků v ideál, dokonalá forma koule, jako sluneční kotouč mizející za obzorem země a nově zrozený na východě.

Dokonce i z nejhlubší podzemní temnoty, kde skarabeus zanechává snůšku, se jeho potomci znovu rodí, probouzejí se a vzkřísí jako božská síla a moudrost a dávají nově zrozené Duši příležitost odletět do nového života na zemi.

Vedle skarabea jsou vyobrazeni dva hadi moudrosti, pravý a levý, z každého si student bere a tvoří svou vlastní moudrost.

Nejcennější, prastarou a uctívanou postavu skarabea najdete v chrámu Karnak, který se nachází nedaleko Luxoru. V Luxoru je socha posvátného skarabea, toto místo je zvláště uctíváno místními obyvateli.

Skarabi se objevili na malbě pohřebních sarkofágů kolem roku 1000 před naším letopočtem. Skarabi byli často zobrazováni, jak valí ohnivou kouli slunce, symbol cyklického charakteru vesmíru a věčného života. Sušení brouci skarabeus byli často umísťováni do fajánsových pylonů, které zřejmě sloužily jako originální pohřební dekorace, považované za amulety zaručující vzkříšení z mrtvých.

Role skarabea v životě starověkého Egypta

Egypťané měli poetické náboženské texty, které vychvalovaly skarabea jako boha, který žije v srdci a střeží vnitřní světlo člověka. Posvátný symbol skarabea se postupně stal spojnicí mezi božským principem a lidskou duší.

Existuje mnoho kouzel spojených s broukem skarabeem, zachovaných v Textech sarkofágů a Textech pyramid. Je známo, že Egypťané prováděli mnoho magických rituálů spojených se skarabem.

Symbol posvátného skarabea provázel staré Egypťany po celý jejich život a přešel s nimi do posmrtného života. Pokud bylo tělo po smrti mumifikováno, jako kukla skarabea, pak byl na místo srdce vložen obrázek posvátného brouka. Bez něj by vzkříšení duše v posmrtném životě nemohlo nastat. Staří Egypťané pochopili důležitost srdce v lidském těle a umístěním obrazu posvátného brouka na jeho místo věřili, že představuje prvotní impuls pro znovuzrození duše. O něco později Egypťané místo figurky skarabea vyrobili srdce z keramiky a vedle symbolu posvátného brouka zobrazili jména bohů.

Tento skarabeus byl nalezen v hrobce faraona Tutanchamona (1340-1331 př.nl), objevené Howardem Carterem v listopadu 1922. Faraon Tutanchamon zemřel ve věku 19 let, jeho mumie ve zlatém sarkofágu a masce byla uložena do 2 dřevěných rakví. Další tři sarkofágy Tutanchamona byly vyrobeny z křemence pokrytého červenou žulou. Kolem sarkofágu stály čtyři zlaté dřevěné kaple, které zabíraly celou místnost.

Tento amulet, zdobený symbolem boha slunce – oválným žlutým kamenem, zaujal vědce z milánského přírodovědného muzea. Badatelé viděli v tomto kameni klíč k vyřešení jedné ze záhad saharské pouště.

Žlutý kámen, o kterém se objevitel Tutanchamonovy hrobky Howard Carter domníval, že jde o polodrahokam chalcedon, se ukázal být přírodním sklem s mimořádnými vlastnostmi – začíná se tavit při 1700 stupních Celsia, což je o 500 stupňů více než teplota tání jiných vzorků přírodního skla. Ukazuje se, že na egyptské Sahaře byly nalezeny celé rýhy takového skla, od malých kousků až po bloky o hmotnosti 26 kilogramů.

Pokud je tato speciální sklenice rozžhavená a vhozena do studené vody, nepraskne. To znamená, že svými vlastnostmi toto přírodní silikátové sklo předčí mnoho moderních high-tech skel.

S tímto neobvyklým přírodním sklem se ve 30. letech 1400. století setkaly expedice putující přes Saharu při hledání pokladů starověkých civilizací a ztracených měst. Podle odborníků je jen v oblasti Saadské náhorní plošiny rozptýleno více než XNUMX tun tohoto čistého žlutozeleného skla. Některé nalezené vzorky přírodního skla obsahují vířící černé vzory. Vysoký obsah iridia ve skle svědčí o jejich mimozemském původu. Iridium se nachází v některých meteoritech a kometách. Vědci předložili hypotézu, že v dávných dobách nad Saharou explodoval velký meteorit podobný Tunguzské události. Vysoké teploty zároveň způsobily, že písky Sahary bohaté na křemičitany tály a proměňovaly se ve sklo.

Toto vesmírné meteoritové sklo lidé používají již dlouhou dobu. Průzkumníci saharské pouště často nacházejí nože, sekery a hroty šípů vyrobené z tohoto materiálu před téměř 100 tisíci lety.

Před objevením skarabea v hrobce faraona Tutanchamona nikdo netušil, že staří Egypťané věděli o mimořádném skle velkého písečného moře, mnoho kilometrů od nejbližšího obydlí. Skarabeus zůstává jediným klenotem ze silikátového skla objeveným mezi poklady starověkého Egypta.

Co znamenají amulety scarab v naší době

Lidé vždy věřili v zázračnou moc různých amuletů, které přinášely štěstí, bohatství a štěstí. Egyptské talismany mezi nimi jsou považovány za nejsilnější, ale bezpečné pro lidi.

Talisman skarabea je jedním z nejuznávanějších. Skarabeus je považován za symbol života, udržuje svého majitele mladistvého a krásného.

Zpočátku se amulety vyráběly z kamenů, drahých i okrasných. Používala se zelená žula, mramor, čedič nebo keramika, která se po zaschnutí překryla zeleným nebo modrým azurem. Dnes se turistům nabízejí kovové amulety zdobené kameny.

Starověký egyptský skarab měl takovou magickou moc, že ​​zůstal po tisíce let důležitým náboženským symbolem. Co víte o tomto amuletu?

1. Vědecký název egyptského skarabea je „Scarabaeus sacer“. Ale jaký je jeho obecný název?

Odpověď: Hnojník

Hnojní brouci, kteří se zčásti nebo zcela živí trusem, se dělí na dvě skupiny: trusové válečky a hnojáky, kteří je zahrabávají. Egyptští vrubouni patřící do podrodu „Scarabaeidae“, který má sám o sobě přes 5000 druhů, jsou stočení a často se jim říká „praví hnojní brouci“, protože se živí výhradně výkaly.

Zajímavé je, že podle ScienceDaily a News Watch se věří, že hnojník je jediným nečlověkem, který naviguje a pohybuje se po Mléčné dráze.

2. Co představoval pro staré Egypťany skarabeus?

Odpověď: Aktualizovat

Život a smrt byly pro staré Egypťany nepřetržitým cyklem a tento proces symbolizoval hnojník. Matka hnojní klade vajíčka a válí je v trusu. Když se brouci narodí, prokousají se z koule a vypadají jako tvorové, kteří se sami vytvořili.

Bylo to považováno za znamení věčné obnovy, znovuzrození života a připomínku života, který má přijít, kdy zesnulý vzejde ze soudu Osirise, navždy znovuzrozený.

3. Staří Egypťané vyráběli amulety v podobě skarabeusů z nejrůznějších materiálů. Jak se nazývalo glazované keramické zboží, obvykle modrozelené barvy, které se používalo?

Odpověď: kamenina

Skarabi se vyráběli z různých materiálů, jako je mastek, měkký kámen, který při vypalování v peci tvrdne, a vápenec. Mezi další použité materiály patřil karneol, lapis lazuli, vápenec, terakota, tyrkys, barevné sklo a fajáns, který byl vyroben z drceného křemene, vápna a alkálie a měl obvykle jasně modrozelenou barvu. Egypťané používali fajáns různými způsoby.

Vyráběly se z něj malé figurky nebo korálky a běžně je k vidění v šábtis, sochách, které byly zpracovány pro zesnulé v posmrtném životě, a skarabech.

Fajánsové zboží bylo nalezeno na predynastických místech v Egyptě, což z něj činí nejstarší známý typ glazované keramiky.

4. Co pro staré Egypťany představoval míč, který strčil skarabeus?

Odpověď: Slunce

Pro staré Egypťany představovala trusová koule slunce a brouk, představující slunečního boha Ra, byl silou, která každý den pohybovala sluncem po obloze. Bylo to součástí obnovy a regenerace, která začínala každé ráno. Celý den se slunce kutálelo po obloze; Po západu slunce byl unesen do jiného světa a každé ráno se znovu objevoval.

5. Které staroegyptské božstvo s hlavou skarabea pomáhalo každodennímu pohybu slunce?

Odpověď: Khepri

Khepri, obvykle zobrazovaný jako skarab nebo muž se skarabem, představoval boha slunce Ra jako vycházející slunce. Nejen, že byla spojena s každodenním znovuzrozením života, ale také představovala mýtické stvoření světa. Věřilo se, že slunce vychází z kopce ve tvaru pyramidy, který povstal z vod chaosu. Jedna verze příběhu říká, že slunce vyšlo přímo z mohyly, zatímco jiná říká, že vyšlo z lotosového květu, který tam rostl. Protože Khepri byl formou Ra, neexistoval žádný kult, který by ho konkrétně uctíval.

Ve skutečnosti, pokud jde o slunce, měl Ra tři podoby: Khepri bylo vycházející slunce, Ra bylo polední slunce a Atum bylo večerní slunce.

6. Starověcí egyptští skarabové měli tři různé tvary. Jakým z následujících způsobů se běžně používal skarabeus prsní?

Odpověď: Náhrdelník

Pectoral je ozdoba, která se nosí na hrudi. Krásný prsní skarabeus na obrázku byl nalezen v hrobce krále Tutanchamona. Předpokládá se, že ho nosil za svého života, pravděpodobně na zlatém řetězu; Dá se nosit i jako brož nebo obojek.

Samotný skarabeus je vyroben ze zlata a lapis lazuli; Křídla symbolizující let (slunce valící se po obloze) jsou vyrobena ze zlata a vykládána modrým lapisem lazuli, červeným karneolem a tyrkysem. V pozdějších dynastiích byla prsní část s roztaženými křídly našita na hruď mumie.

7. Další forma staroegyptského skarabea se nazývala srdeční skarabeus. Jaký byl jeho účel?

Odpověď: Přikaž srdci zesnulého, aby během soudu nevypovídalo

Staří Egypťané věřili, že po pohřbu a zapečetění hrobky (pokud tam nějaká byla) zemřelý odešel do podsvětí boha Osirise. Tam bude jeho srdce zváženo (nezapomeňte, že NEBYLO odstraněno během mumifikace!) proti peříčku pravdy, aby se určilo, zda daný člověk bude mít věčný život nebo věčnou smrt.

Srdce skarabea obsahovalo posvátné kouzlo. To byla modlitba k srdci zesnulého, aby nesvědčilo proti němu, protože byl souzen Osirisem, a zejména aby si nevymýšlel lži.

Byla to také ochrana proti jakémukoli jinému rušení, které by se mohlo objevit před Osirisem během vážení srdce.

8. Třetí typ staroegyptského skarabea se nazýval skarabeus památný. Který faraon, otec slavného Achnatona, byl známý tím, že vydal několik druhů pamětních skarabů?

Odpověď: Amenhotep III

Amenhotep III. vydal stovky pamětních skarabů na oslavu a propagaci událostí, které se odehrály za jeho vlády. Dno těchto skarabů bylo pokryto informacemi o faraonově lovu na lva, jeho svatbě s hlavní manželkou královnou Tiye, stavbě umělého jezera pro ni a lovu býků.

Navíc byli vydáni skarabové, když se faraon oženil s mitannskou princeznou, princeznou Gilukhepou.

9. Staří Egypťané věřili, že skarab je pouze samec a dokáže se rozmnožovat bez samice. Pravda nebo ne?

Odpověď: Správně

Plutarchos, velký řecký spisovatel, popsal egyptský pohled na brouka skarabea: „U starých Egypťanů se uznává, že tyto druhy jsou pouze brouci samci, že ukládají svou semennou hmotu, která tvoří kouli, a brouk ji sroluje. dopředu se zadníma nohama široce rozkročenýma, takže brouk napodobuje dráhu slunce, když ráno zapadá na západě a vychází na východě.”

Samec a samice totiž často spolupracují a je to samice, která vajíčka po shození na zem zasype exkrementy.

10. Ve starověkém Egyptě měli amulet v podobě skarabea jen bohatí. Pravda nebo ne?

Odpověď: Lži

Přestože byla společnost ve starověkém Egyptě značně rozvrstvená, vstup do posmrtného života a věčnosti, konečná obnova, byl pro všechny, kteří žili dobrý život. Ve skutečnosti staří Egypťané věřili, že posmrtný život se neliší od jejich života v Egyptě, takže zřejmě byli všichni šťastní, bez ohledu na sociální postavení. V důsledku toho všechny třídy lidí používaly skarabea v různých podobách – mimo jiné prsteny, amulety, náhrdelníky, náramky a pečeti. Vzhledem k tomu, že byly vyrobeny z různých materiálů, každý si mohl dovolit nějaký druh skarabea a rozhodně byly vyrobeny pro živé – magickou sílu, která drží zlo na uzdě – stejně jako pro mrtvé. Skarabové skutečně měli síly, které se rozšířily do posmrtného života a pomáhali zesnulému na jejich cestě do západního království a během rozsudku nad Usirem.